古玩玉器鉴定之如何鉴定古玉，古玉为古代美石之泛称，具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁、冬不冰手、夏无激感等优点，遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征。
古玉鉴定在古玩鉴定之中是比较困难的，在产地、品种上带有多元性、复杂性的特点，传世古玉辨伪，首先要辩证玉材的可靠性，若发现玉材与其时代不相符，则要提高警惕。古玉鉴定有需要的可以联系我（王），中博鉴定专家专业鉴定。
鉴定玉器纹饰。纹饰和器形相关，同样要以出土玉器上的纹饰为辨伪的基本依据。很多杜撰出来的伪古玉其纹饰往往随意为之，或是各代不同纹饰的拼凑，风马牛不相及。
作工。玉器的作工就是玉人使用工具等多种手段加工玉材成器，其器纹所体现的工艺技巧及表现力等等因素的总和，同样也具有强烈的时代性。简单说来，在市场中若看到一件玉器，稍加辨认即可知道是现代机刻而成，如卖家非要按古玉销售，其肯定是伪造品无疑。
沁色。沁是古玉在墓穴、遗址中的局部环境及其相似的条件下，由玉表侵入肌理的金属元素染成的二次色。有人认为人工伪沁不会在古玉上出现，其实不然，清代就已出现人工染色的记载。因此在辨识古玉时，要学会区别天然沁色和人工伪沁，这需要经常观察真伪两种沁色，加以比较，了解两者各自不同的特点，注意积累，不断总结。
伤残。古玉在流传过程中，往往会多遭伤残，完整者较少，这已是常识，作伪者也熟知此点，因此便出现了在伪古玉上再用砣顶、敲击、掷摔等方法制造伤残的行为，先天自然伤残和人为制伪伤残较难分辨，需要收藏者不断学习积累。
铭款。铭是指文词，款是指年款。古玉带有铭款者比较少，红山文化和良渚文化就开始出现铭文，明清有陆子冈款或子冈款玉器及诗画并茂的子冈牌子。到了清代有雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等款玉器及篆刻乾嘉两帝御制诗的玉器。目前已知有伪印、伪刚卯及伪子冈款、伪宣和、伪乾隆年制款、伪乾隆御制等伪铭款玉器。
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