少量“开元通宝”大钱，属开炉纪念性质，后代也有伪造。另外，还铸有极少的金、银、铅质开元通宝，十分罕见。钱文开元通宝，钱文为唐初大书法家欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，时称其工。其字在篆隶之间，其钱文先上后下，次右左读之。自上及右回环读之，其义亦通，流通谓之开通元宝钱。《龙川略论》中记载，苏辙至京师，参知政事王介甫问铸钱。对曰：“唐开通钱最善，今难及矣”。开元通宝的出现，开元宝、通宝方孔圆钱之先河，宣告了自秦以来流通了八百多年来的铢两货币的结束。从此，我国的方孔圆钱多以通宝、元宝相称，亦即宝文钱的开始。它的文字、重量、形制均成为后世铸钱的楷模。如五代的周元通宝、宋代的宋元通宝都模仿了开元通宝的文字形制。日本、越南、朝鲜钱制也受到开元通宝的影响，而通宝的称谓
钱币的成交记录
三孔布：368万
国宝金匮直万：800万
光绪元宝银币：220万
咸丰重宝雕母钱：956万
皇宋通宝：265万
乾隆通宝：236万
崇宁通宝：358万
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其他葛天人之圆形币，既系圆孔，亦定非通行之币。至黄帝时之金刀币，亦非通行之币，是可知在三代以前，各代之币虽大小文字问有不同，其为铲形则一也。至商之时，除仍铸币外，又兼铸方孔圆周之币，盖取天圆地方之义也。而《古泉汇》竟谓方孔之币始于伏羲，实杜论也。因方孔之币其文字均为篆体，伏羲人时何当有篆字也，此说不攻自破。及周，一切法商，但所铸者，圆币多而铲币少也'其字体则大小篆兼有，与夏略同。至景王时，更铸大钱，文曰“宝货”。又铸刀钱，亦曰宝货，每刀之头有环一，故币制有称环法者，盖即本此也。统一宋元通宝宋元通宝秦始皇并灭六国，统一天下，毁灭先王，推翻前制，以便于万世自为，因收得民间之铜器而改铸重钱，虽钱质如周，而文则曰“半两”，不曰“宝货”矣。及汉，以秦钱太重，不便于用，遂改铸榆荚钱，以钱之轻有似榆荚，随风吹动，并非形似榆荚也。虽
