文物科技鑒定檢測有機物

鑒定檢測古文物的最有效方法之壹就是確知其準確的年代。目前對於這些有機物來說最為成熟並且最為知名的鑒定方法就是C-14測年方法了。這種方法是美國著名的科學家、諾貝爾化學獎獲得者利比最早使用的。它是基於碳（C）的壹種放射性同位素C-14的衰變原理進行測量的。通過測量古物中C-14的含量，與現代大氣中的C-14相比較，計算已經衰變的C-14的比率，得到這些有機物的真實死亡年代（例如植物被砍伐或者枯死的年代）。對於早期的常規C-14測年技術來說，其的缺點是樣品量需要大，最少在克量級。對於考古發掘品來說尤可，可是對於古書畫等這些珍貴的文物來說卻顯得無能為力。1977年出現了加速器質譜（AMS）測年技術，使得這個局限被打破。這種技術使得測年周期大大縮短、測量精度顯著提高，最重要的壹點是其樣品需要量飛躍性的減小，如今高精度的串列靜電加速器需要的樣品量僅為1毫克，折合成紙張也不會超過5毫克，這麽少的樣品，只需從文物不起眼的位置挑取極少的壹點，絲毫不會影響文物的外觀。測年精度已經可以達到40年，對於距今200年以上的古物都可以較為精確的測定。

     利用C-14測年鑒定古物的很知名的壹個例子是對於傳世的都靈裹屍布的檢測。都靈裹屍布是珍藏在都靈天主教堂裏的壹塊據說曾經包裹過基督耶穌屍體的亞麻布，該亞麻布兩面都清楚的印有壹個似乎因遭受捆綁和鞭打致死的老者像，這個老者據說就是耶穌本人，這塊裹屍布成為天主教的聖物而被供奉起來。而很多年來許多的學者都對其真實性持懷疑態度。經過和教堂以及天主教會的磋商，1986年他們同意從布上取下少量的纖維分別送交歐洲和美國的7個C-14測年實驗室進行年代鑒定。1988年最終的結果出來了，7個實驗室得到的是幾乎相同的結果，他們的檢測顯示了該亞麻布應該是壹件公元十壹世紀後半葉到十二世紀的物品，距離耶穌受難的年代已經有壹千二百多年了。

     當然針對不同的有機物仍舊有不同的科學鑒定檢測方法。例如對於古代書畫作者通常會在上面蓋有他自己的印章。有學者研究發現，不同的名人通常總是使用為自己特殊制造的壹種印泥（每個時期的印泥所含的礦物質微量元素不相同））。因此印章中包含了制作該印泥材料的產地和工藝的示蹤信息。如果對於已知為真品的書畫上面的印章進行元素檢測分析（如X熒光分析，該分析是無損的），然後將其作為標準與未知的進行比較，就可以判斷書畫的真偽了。另外對於古畫、漆器等用了礦物顏料的器物來說，由於現代人使用的顏料都是經過工業化加工提純的，而古人的顏料則包含了許多天然礦物的信息，另外壹些顏料例如二氧化鈦等是近代才開始使用的，古代根本沒有使用過，因此用無損元素檢測技術，就比較容易的可以分辨出來。還有鑒於古代天然絲織品和天然木漆與當今合成的織物以及漆的結構不同可以利用無損的紅外光譜進行有機物結構分析來進行鑒定檢測，這裏就不壹壹進行闡述了。