春水秋山玉鉴定 春水秋山玉价格 春水秋山玉市场
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春水秋山玉
春水玉、秋山玉是辽金元的代表作。与传统题材大相径庭，带有明显的北方游牧民族的特征。它记录契丹等北方游牧民族狩猎于春秋的娱乐活动，称为“春水”、“秋山”。当然明清都有春水秋山玉出现，但还是前面所说的辽金出土的玉，它所反应的是最浓的生活气息，还是值得收藏和鉴赏的。
春水秋山玉--古代少数民族的代表玉
辽金玉器中有代表性，有着鲜明民族风格的是春水秋山玉。辽金皇族有狩猎的习俗，每到春季，皇帝便带着海东青去狩猎，用其来捕捉天鹅，秋季则进入山林射虎杀鹿。玉器界据此把春天的狩猎，带有海东青捕天鹅、荷叶、水草、涌浪、大雁组合图案的玉佩饰称为春水玉；把秋天的狩猎，以山石、树木、虎、鹿组合为主题图案的玉佩饰称为秋山玉。春水玉、秋山玉题材造型自然，各具形态，充满了山林野趣，是我国北方少数民族春秋两季狩猎生活的生动体现和具体反映，极具民族特色，有很高的艺术价值。
渔猎皇族的春猎秋狩建构春水秋山玉饰
契丹人所建立的辽政权，实行四时捺钵制度。所谓“捺钵”，乃契丹语，相当于汉语中表示皇帝出行所居之处的“行在”。契丹皇帝的行营一年漫游多处，随水草就畋渔，秋冬违寒，春夏避暑，四时各有行在之所。这既是渔猎民族皇帝钩鱼行猎、习武休闲的理想胜地，也是皇帝议政治军、号令天下的主要场所。最为重要的春捺钵从每年正月上旬开始，皇帝与臣属来到松花江与嫩江合流处附近，在天鹅、大雁飞来之前，众人钩鱼，鹅雁来后则放出骄傲的猛禽海东青捕杀。一时间天鹅在水面仓惶飞窜，海东青紧追不舍，“鹘禽鹅坠”便体现了此场景。
秋捺钵则主要是在山林间打鹿猎熊。金灭辽后，女真人继承了契丹遗俗，改四时捺钵为春秋两季，称之为“春水”、“秋山”，并对活动中的衣着配饰有了规定：“其从春水之服则多鹘捕鹅，杂花卉之饰，其从秋山之服则以熊鹿山林为文(注：文同纹)。”女真尚白，以和田美玉为至贵，其衣饰中的束带名为“吐鹘”，玉为上，金次之，多刻琢“春水秋山之饰”。
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