一款寿碗：碗内有“寿”字，左下方是“相伯”二字，外围是“马相伯先生百龄大庆”九字环绕；
寿碗外部有一百个“寿”字；碗底有“己卯三月建华公司为复旦同学会敬制”。
那是1939年为庆祝1840年3月出生的复旦大学创始人马相伯先生百岁寿辰而定制的。
其实当时还有另一种由碗、碟和瓷羹三件组成一套的寿碗。
2015年艺术品市场会空前活跃.我们行业内相对一致的观点是，与我们的文化传统相关，盛世收藏并不是空话，国强民富，物质丰富必然驱动精神追求丰富，
从而引起人们对传统历史文化的重视，我们国家自古有文人雅士的收藏爱好，时代的变迁使一些古人的生活并未全部被传承下来，比如今天人们将琴棋书画作为一种特长，
而古人作为生活的常识。诸如此类的变化，在物质生活丰富追求精神生活需要的时候，自然就引起了文化怀旧感，于是在文化层面就兴起了历史热、研究热、出书热、展览热，
古人的文化遗存除了书籍文字，还有就是历史文物，这就是古董，它们都成了历史文化的物证。由于物质丰富了，出于对他们欣赏研究的目的，就会催生人们对其拥有的想法，这就是收藏的出现。
由于数量有限，都想收藏拥有它，那又如何得到呢？这就需要竞争，当然，也可以通过交换、馈赠的方式。
但这种方法方式难以成规模，可以形成大规模的方式，就是转让，有偿转让，转和让是在双方对物品价位都认同的情况下，实现物品的转手，无疑拍卖是相对科学、公平的手段，都喜欢、都想得到，艺术品的价格就上去了。
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