晚明四大书家之一的董其昌(1555—1636)，字玄宰，号思白、思翁，又号香光居士等，华亭(今上海松江)人，明万历十七年(1589)进士，后授编修，出任湖广提学副使，光宗时为太常寺少卿。崇祯四年(1631)，起用为南京礼部尚书，三年后退居家乡归隐，以书画终其生。由于董其昌在政治上的显赫地位和书画艺术上的卓越成就，其声誉名垂海内，一时求索书画者极多。故他在世时，代笔者、作伪者大有人在。现在董其昌书画传世真迹，据笔者根据《中国古代书画目录》统计共420多件(不包括海外及国内私人收藏)，而伪作数量却多得惊人。就北京故宫[微博]博物院讲，现藏董其昌的绘画83件，其中伪作24件；书法的伪作则更多。加之新的作伪潮流的到来，因此要提高书画爱好者和收藏家的鉴别辨伪能力。
一、掌握董其昌书画本身的特点，包括笔法、构图、墨、色等。
董其昌的书法，早、晚年均学颜真卿，其楷书有很浓厚的颜体“拙趣”味，运笔圆劲含蓄，肉中有骨，柔中有刚；其行草书，除有颜体的拙趣外，更多的是学五代杨凝式。他说：“以意仿杨少师书，虽不尽似，略得其破方为圆，削繁就简之意。”董氏晚期的书法，却有杨书的“生”、“稚”之趣。而作伪之书，大都圆熟内行，二者风格迥异。董其昌的绘画，不主张对物象的谨细刻画，而是追求一种文人画的生拙之趣，即比较忽略山石的形体、结构，甚至出现有些房屋画得歪歪斜斜，山石、树木大小比例不符的情形，但却是真迹。董其昌曾说：“余画山水，郡中多赝本，反工于予，予无以止之。以此辨之，知真者不必工也。”(《故宫周刊》、《书画合册》)他又说：“予少学子久山水，中去而为宋人画，今间一仿子久，亦差近之。日临树一二株，山石土坡随意皴染，五十后而大成。犹未作人物、舟车、屋宇，以为一恨。喜有元镇(倪瓒)在前，为我护短，不者，百喙莫解矣。”(《中国美术全集》之《论晚明绘画》)
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