从古镜鉴定学角度，铜镜本身的断代、分期尚存在诸多问题亟待研究。只有逐渐科学地解决这些问题，才能形成标准尺度，从而统一铜镜学术界的共同认识。随着考古铜镜的大量出土，特别部分带有纪年铜镜的发现，为断代提供了标准器，使得铜镜时代划分逐渐明析，为收藏和民间爱好者提供理论依据。
中国历史上先后出现了春秋战国、汉代、唐代三个铜镜铸造工艺及技术的高峰期，而汉代青铜镜的历史则更是源远流长，对后世铜镜的铸造产生了深厚的影响。汉代在经济高度繁荣，政治集中统一的情况下，继承了战国时期的工艺，制镜工艺得到了长足发展。汉镜有以下几个特点：版式层出不穷；开启了铭文铜镜的先河；大量采用高浮雕的铸造技术。笔者就汉代铜镜进行了梳理，选择具有代表性的镜式，按流行阶段进行了划分。
西汉时期，一改战国时期铜镜纹饰的繁缛和镜体的单薄，镜式逐渐简洁、厚重，钮多作半球形、连峰形。图案布局和纹路也有新的变化，出现了以乳钉为基点的布局方法，主纹突出，地纹逐渐消失。主题纹饰素朴，图案结构简单，改变战国时期严谨的细密风格。西汉流行的铜镜主要有草叶纹镜、星云镜、日光镜、昭明镜、四乳禽兽镜。
东汉时期铜镜的主要类型有连弧纹镜、变形四叶纹镜、神兽镜、画像镜。连弧纹镜，一般为柿蒂形钮座，间饰以“长宜子孙”铭文，以内向连弧纹为主要装饰。此期铜镜，较之前代已有发展，其镜面微凸，增大照射面积，较为科学；纹饰多柿蒂，钮较大，其连弧纹多在内区，创浮雕式作法，纹饰突出，种类增多，铭文多为吉祥字语。变形四叶纹镜，钮座外有4片呈蝙蝠形的叶纹，四叶内有“君宜高官”、“位至三公”等铭文，流行于东汉晚期。神兽镜，一般多有铭文，并用浮雕手法表现出龙、虎、神仙等题材，因而使铜镜纹样装饰进入一个新阶段，此类镜主要流行于东汉晚期的南方地区。画像镜，其装饰多为浮雕的人物、车马、歌舞、龙虎、瑞兽等题材，流行于东汉中晚期。另外还有方铭镜、透光镜等。特别是透光镜的出现，给汉镜带来了靓点。所谓透光镜又称魔镜，是指将镜面对着日光或其他光源时，其反射的光斑能映现出镜背纹饰或铭文字样。20世纪安徽省潜山县出土了一面透光镜，该镜和日光镜镜式相同，并铸有“见日之光，天下大明”，这面铜镜经测试仍然出现背面的纹饰和铭文。
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