我一直觉得：艺术家是土地的儿子，儿子从出生那天起就无法改变他的出生印记。
据冯远介绍，这次展出的作品大致分为３类，一类是写实的人物肖像画，表现的是当下中国人的形象；一类是研究中国传统艺术和唐诗宋词的古典诗意画；一类是吸收了一些现代艺术理念，在艺术形式、个人风格上做了一些改变而创作的表现主义和抽象主义作品。身为清华大学美术学院名誉院长的冯远表示，希望观众能从作品中读出这样的印象：中国艺术家在探索艺术风格、在中国绘画走向世界的过程中潜力很大；东西方交流对彼此来说都是促进和学习的机会。他说，希望有更多欧洲朋友通过展览了解中国当下艺术。文化交流需要逐步积累，东西方艺术要达到相通、互赏需要一个过程。中国文化厚重，有丰富的底蕴，相信通过一次又一次的碰撞交流，西方同行会喜欢中国绘画。
冯远字画近期拍卖信息如下：
拍品名称 估价（万元） 成交价（万元） 拍卖日期
冯远 癸巳（2013年）---120.00-150.00万.25万
冯远 2002年作 八仙.00-50.00万.32万
冯远 蒲松龄采风图 镜心-88.00-108.00万.50万
冯远 2000年作 竹林.00-120.00万.00万
古玩行是一个充满传奇的行业。一面铜镜，照一段颠沛岁月；一块美玉，锁一段啼笑姻缘：一张书法，抒一场人生感慨：卜堆瓷片，寄一则奋进箴言；一张条案，诉几多人生无奈；两枚大钱，讲一桩捡漏奇谈。得一只酒杯，三生有幸；丢一只黄釉盘，错失百万。拍案叫绝，是一段笑谈，挥手抹去，是一曲辛酸。总是有那么多那么多的惊喜与失落，总是有那么多那么多的欢呼与嗟叹。
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冯远在自己的水墨创作中，引人瞩目的是加强了理性因素，特别是对哲学、历史、人生因素的强化，使其作品气象与诗情、结构与语言更偏于冷峻，结果使艺术的至境氤氲着哲学的启示与理趣，成为他作品的审美取向。而类型化和概念化的笔墨方式，始终是中国水墨画的弊端，千百年恒定不变概源于此，它从根本上与绘画的审美特性背道而驰。冯远的水墨艺术，其意义正是建立在对这种倾向的克服上。
字画在存放时要注意防潮防光防尘。藏室要保持适宜的温湿度。灯光的强度也要控制，字画珍品放进囊匣中置阴处保存，不要轻易见光；如果字画被泥土、墨水、油脂等弄脏，要进行清洗。一般情况下，只要用软性的毛笔或刷子轻轻将不洁物干擦掉。如污斑严重，可局部湿洗，用棉花球或毛笔蘸些清洗剂，将污迹擦去，并随时用吸墨纸吸掉液体，最后用清水蘸残留的清洗剂，操作时要谨慎行事，以免损坏书画。
书画专家刘金库曾介绍称，在构图上，马远改变了五代、北宋以来的“全景式”，善于“以偏概全”、小中见大，只画一角或半边景物以表现广大空间，因此被称为“马一角”，品评者对他这种“残山剩水”的独特画风赞赏有加。另外，这两幅画虽然是扇面，中间却没有夹扇柄的痕迹，说明藏家对其非常珍视，没有作为纨扇使用，故经历数百年风霜之后品相依旧上乘。
我毫不怀疑中国画的生存问题，只要国家经济、政治、科技教育强盛，中国的文化艺术必然随之受人尊敬。东西方艺术彼此之间的文化历史背景如此不同，究竟有否必要引领中国艺术经过一场西方式的蜕变，以达到走向现代世界的目的？中国艺术能不能找到自己的现代之路？
冯远的画有哲理性。由于这哲理性出自他的天性与禀赋，是一种自然流露，既见于他作品的题材内容，也见于他的笔墨及其他形式语言。哲理性成为他作品审美内容的一部分，悄悄地灌输给观众。这一点很可贵，因为当前中国画创作中有两种倾向值得注意，一是太满足于浅白的表述，不少画者忘记了绘画除了赏心悦目的功能之外，还有更重要的传达观念和意义、影响人们思想与心灵的作用；另一种倾向是令人烦恼的“做”哲理性的倾向。有些画者忘记了绘画的意义、内容应该隐藏在形式之中，隐藏得愈隐蔽愈好。
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