陈曼生紫砂壶特点特征鉴定真假方法
有一些工薪阶层幻想可以“捡漏”，用很少的钱在民间淘到“宝”，这在当今是很难的，很多人就是这样糊里糊涂地买了大量假货。关于“捡漏”，过去确实有机会，但中国的艺术品市场经过这几年的快速发展，漏基本给捡完了。现在，欧洲一些小拍卖行偶尔还会有“漏”出现，但那些资深大藏家，有资金、有人脉、有顾问团队，这样的“漏”是给他们准备的，也和普通的工薪阶层没有关系。
当你浏览到我这个帖子的时候，那么你对你手上的藏品有几个疑问？你关心的无非是以下几个问题？
第一：我手上的这个陈曼生紫砂壶是真的吗？
第二：怎么鉴定我手上这个陈曼生紫砂壶的真假？
第三：我手上这个陈曼生紫砂壶值多少钱？
那么请带着你的疑问，花你一分钟的时间认真把这篇帖子读完，希望可以帮到你。
陈曼生紫砂壶原材料紫砂泥的稀缺也导致紫砂壶价格一路走高。紫砂泥由红泥、紫泥和绿泥三种泥构成。经过上千年的开采，红泥中的佳品朱泥储量在1973年就已枯竭，红泥产品近乎停产。紫泥中的上品“底皂清”泥的储藏量也日渐稀少，绿泥属于紫砂泥原矿中比较稀少的泥料。据业内人士介绍，宜兴的紫砂泥最多只能提供50年的开采量。再加上政府控制开采后，好的紫砂泥很难寻觅到，导致紫砂原料的价格一路上涨，现在宜兴1斤上等紫砂泥的价格已超过两万元。
陈曼生紫砂壶成交记录如下:
清 陈曼生、杨彭年合作 延年壶 成交价765万
陈曼生杨彭年合作合欢提梁壶 成交价752万
清嘉庆 陈曼生制江听香铭井栏壶 成交价693万
清 陈曼生制 阿曼陀室钧釉水丞 成交价452万
清·路大荒旧藏陈曼生锻泥匏瓜壶 成交价380万
清嘉庆 杨彭年制陈曼生刻 汉君壶 成交价363万
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曼生壶造型虽然来源于各种形态，但其设计造型首先重实用功能，当然更能从壶形上处处见到文人的和雅趣。特别是壶形及壶铭是整体设计的，就更增加了曼生壶的文学意蕴和回味性：如月缺月圆本是自然景观中常见的现象，陈曼生设计为壶形“却月壶”，并撰壶铭“月满则亏，置之座右，以我为规”，劝说人们为人处世一定要谦虚行事。以汉延年瓦当为壶形，其壶铭“不求其全，乃能延年，钦之甘泉”，则是要人们凡事不能求全责备，这些都显示了文人们的机智巧思和安身立命的一些主张。
紫砂器皿是我国独有的，具有悠久历史的收藏项目。民间有紫砂器（壶）的创始人是明正德嘉靖年人供春之说。根据考古发掘证实，初步断定紫砂被有目的地使用应始于明中晚期，已经有六百多年历史。同时代的紫砂艺人也擅长仿烧宋代钧窑器物，因有“宜钧”之称。在收藏界，紫砂被认为是陶的一个特殊种类，盛产于江苏宜兴丁蜀镇一带。紫砂器皿可收藏的种类众多，除了以壶类为代表的茶具，当然还有摆件、文房以及装盛盆景的紫砂盆
陈曼生与杨家兄妹合作，在壶体上刻字、作画的工艺，是一个了不起的创举。另外曼生壶还有个显著特点，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占据空间较大，非常显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身最为引人注目的位置，格外突出。尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法，竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部，如不留意，往往是看不到的
对于紫砂壶的鉴赏，本人也有一点心得体会。我认为，一把好的紫砂壶必须具备三个特点：一要好看，令人一见倾心，二要耐看，令人百看不厌，三要有意味，令人妙不可言。
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