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夏商周玉圭特征
夏代玉器的玉钺、玉圭同龙山文化有直接的联系。夏代玉圭沿袭了龙山文化玉圭的遗风，均为平首形，呈扁平长条穿孔状，钝端穿一孔的多光素无纹，穿双孔的孔旁有阳文横直线或细阴线刻划的菱形四方连续式云雷纹装饰。河南省偃师县二里头遗址三区二号墓出土、现藏于中国社会科学院考古研究所的二里头玉圭(图一)为典型的夏代礼仪用玉，长17.4、宽4.4、厚0.6至0.8厘米。玉质牙黄色，上有褐色、灰白色沁斑。器呈扁平长条形，通体磨光，两面刃，近钝端穿二孔，两孔间饰弦纹、带状菱形刻纹，上孔上端的一面有三道朱条纹。
历史上的乾隆皇帝不是附庸风雅，而是真儒大雅。乾隆加琢诗印之举破坏了玉圭的真实性，但是，他没有把上下端搞颠倒。理由有三：
一是玉圭由玉斧（锛）演变而来。商代墓出土的兽面纹玉斧，其醒目的兽面纹就是顺着玉斧的上下端方向琢制的。同墓出土的方銎单耳孤刃铜斧上之兽面纹，也是顺着该器的上下端方向配置。
二是同玉圭有着渊源关系的玉锛一族中有一种有肩玉锛，即在首部一侧有切除面，形成有肩玉锛。有的资料干脆把穿孔的一端直接称为“斧肩”。斧肩是玉器的上端，毋庸置疑。
三是玉斧（锛）的功用，是以刃部之锋利向下劈砍，断不会以斧肩向下用力。故玉斧（锛）以穿孔的一端为上是清楚的，不能含混。
所以，笔者认为乾隆刻诗钤印之举并没有把玉圭的上下端搞颠倒，反而暴露出近现代的专家们在玉器的名称使用上确有随意性，不如瓷器、青铜器的名称使用严谨、明确。
笔者藏有一件战国玉圭，和田白玉质，高34厘米，重1.27公斤。玉圭首部琢有两个孔，系单面钻孔，喇叭孔。器身贯穿牛毛纹，在另一面有大小不等的6处蚀坑。玉圭左侧并列四道弧形凹痕，右侧有一道拇指形的凹痕。笔者在把玩中偶然发现，这正是右手把握玉圭的部位。事实上，这正是持圭人或几代主人长期把握所留下的印痕。经测量，这五道指印痕正值玉圭的正中部分。此圭超过2斤半重，手持任何部位都显沉重不适，惟有将五指放在印痕中最合适，最能找到持圭的感觉。当你这样持圭的时候，钻有两孔的首部是向上的，而刃部则是向下的。
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