鉴定出手： 邱经理
清康、雍、干三朝,政治称盛文化并随之。寿山石雕被纳入官府课税的规模,许多仕宦均已大量珍藏赏玩寿山石雕,以其为荣,并蒐集珍品纳贡给帝后御用。在众多的寿山石品种中,田黄石最为珍贵,被尊为石中之王,有很高的职位。据传,自清康熙帝起,每年吉旦都要在祈年殿举行供奉“福寿田丰”的祭天运动,置一枚福建寿山石田黄石在供案上(取福、寿、田、丰之佳兆),天子亲率大臣顶礼膜拜,祈祷这一年风调雨顺,国泰民安。这种顶礼膜拜的政界运动说明帝王官绅,他们对寿山石的心理,险些到达迷信的水平。使寿山石享有了其它任何宝石从未有的殊荣,给寿山石雕文化罩上了越发神秘的光环。
寿山石温润脂腻,晶莹璀灿,柔而易攻,其镌刻历史源远流长,我省考古掘客中,曾判断出在新石器时代,已泛起寿山石磨制的石器,说明那时寿山石已融入社会生涯。福州桃花山南朝墓出土的“石刻猪”实物,证实早在1500多年前,寿山石雕已经问世,而且作为一个载体,泛起在墓碑。打上民间世俗墓葬的文化的烙印。寿山石猪的问世代表寿山石文化从那时其已经发生。
自唐宋以来,寿山石的福缘文化有了长足生长。唐宋,寿山村有了广应寺,僧人用寿山石刻成佛珠,送“福”给施主。到清代,天子进一步将寿山石的福缘文化具象化,也证实晰寿山石福缘文化的影响力。在皇宫中,清太祖的塑像就是由寿山石镌刻的。相传乾隆天子曾经做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赏给他一块黄色的石头,还赏给他“福寿田”三个大字。乾隆醒后以为这是一个“瑞兆”,第二天就召集大臣给自己“圆梦”。
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寿山石大印章料编号：0299成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：字画玉器翡翠杂项
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺编号：2103成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：瑰辞神笔──主要私人清宫御制工艺珍藏
寿山石“蒲华”竹雕印章编号：234成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：珍玩嘉玺
寿山石螭印章料编号：0294成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：字画玉器翡翠杂项
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