鉴定出手： 邱经理
钮雕的历史始于周代,其时简朴,浑朴,甚至只钻一个孔,称“印鼻子”,用来穿绳系结,便于携带。以后文人和镌刻师把“印鼻子”刷新成“钮”。古代的印章属达官贵族专用,按级别分玉玺、金印、银印、铜印；所刻的印钮也按级别有所差异。如天子用的玉玺,螭虎钮,皇后用的金玺,也是螭虎钮,诸侯王公用的金玺,驼钮,皇太子、列侯、丞相、太尉、三公、左右将军用的金印,龟钮,食二千石的官用银印,龟钮,食二百石以上的官用铜印,象钮。古代印章多为金属所制,雕钮不容易。据考,石印的历史始于秦汉,如五六十年月在湖南长沙一带就出土有40余枚西汉滑石印,多鼻钮、台钮、桥钮及龟钮,现藏于湖南省博物馆,但元代王冕以花乳石作印章石后,文人雅士才用石印,更重视石钮的艺术。明代头脑家李贽就有两枚印章,刻有单狮钮。现代印章刻钮之风尤甚。凡较优质的寿山石章,险些每章必刻钮。刻钮之后就特殊有浏览和珍藏价值。
自唐宋以来,寿山石的福缘文化有了长足生长。唐宋,寿山村有了广应寺,僧人用寿山石刻成佛珠,送“福”给施主。到清代,天子进一步将寿山石的福缘文化具象化,也证实晰寿山石福缘文化的影响力。在皇宫中,清太祖的塑像就是由寿山石镌刻的。相传乾隆天子曾经做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赏给他一块黄色的石头,还赏给他“福寿田”三个大字。乾隆醒后以为这是一个“瑞兆”,第二天就召集大臣给自己“圆梦”。
寿山石雕是古老而又著名且极具地方特色的文化,其生长伊始便与中华民族的文化相惜相生,一脉相承,这点可以从民间撒播的“女娲补天遗石”、“凤凰神鸟遗矢”的传说中获得证实,这一古老的传说故事,是发现了寿山石后,经由人们世代的口耳相承撒播下来。漂亮的传说反映了祖先优美的愿望,同时也为寿山石文化的绵延一连奠基了民族特色的精神基础。
寿山石玉玺本公司部分拍卖成交、私下洽谈、展览展销结果如下：
寿山石大印章料编号：0300成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：字画玉器翡翠杂项
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉玺编号：2007成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：皇威万代--法国吉美家族珍藏乾隆御制印玺专拍
白玉玺清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉玺编号：2007成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：皇威万代--法国吉美家族珍藏乾隆御制印玺专拍
寿山石方印章料编号：0289成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：字画玉器翡翠杂项
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在1990年代作品能卖到10万美元的中国当代艺术家，十年之后，差不多能卖到几百万甚至上千万美元─1995年，张晓刚首次受邀参加威尼斯双年展，第二年，他的一幅《血缘》作品被中国当代艺术的重要藏家之一、比利时食品大亨尤伦斯收藏，瑞士收藏家希克也在这段时间拜访了他。中国当代艺术逐渐攫取了西方的注意力，张晓刚声名雀起，作品销量稳步上升。
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上海珍和艺术品有限公司联系人：邱总
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