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两宋的铜铸币以采用年号为显著特点。据考证年号首创于汉武帝，而“年号钱”
始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”。最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸
行的“洪宪元年，当十铜元。”此钱随袁世凯垮台，存在不到四个月。“年号钱
”因铸有年号，标明铸造时间，使人在考证古币年代时可一目了然，这在钱币形
式发展上是一个进步。历朝年号钱中宋、明、清三朝的钱币最容易收集。
另外，历代书法中要数宋朝见著。相传宋神宗元丰年间所铸元丰钱有篆、隶、楷
、草四种书体，其中苏东坡手笔的隶书钱文沉着、豪迈，被称“东坡元丰”。宋
宗年间司马光和苏东坡用篆、行两种书法写过对文钱“元裕通宝“。使宋朝流行
书币币对文钱。擅长书法的皇帝耐不住寂寞，也往往在钱文上一展身手。由皇帝
书写的“御书钱”，据考证第一人为宋太宗赵炅，而历代皇帝中书法成就为
宋徽宗赵佶。他治国安邦无能，“靖康之耻”与儿子钦宗一起被掳为金兵俘虏。
但对琴棋书画情有独钟，尤其是书法“瘦金体”铁画银钩，别具一功。宋朝书法
币见著与皇帝身体力行推崇不无关系，尤其是年号御书钱流行。此钱文风到明朝
有变。明代中叶开始钱文都出自匠人之手，字体呆板，不讲布局结构，谈不到书
两宋时期铸币铜铁钱并行，因铜器比铜币值钱，有毁钱铸器现象，少见铜钱而出
现铁钱。另外随经济重心南移，货币流通扩大，两宋产生的纸币是世界上最早出现
的纸币。这纸币是一种象征性货币，它是社会商品经济发展到一定阶段的产物，同
时与造纸和印刷技术的进步也有关。北宋的纸币主要有交子，南宋有会子、关子。
交子、会子都是当时对票据、证券、况换券类的俗称。而币值是否稳定成为经济财政
局势的晴雨表
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许多钱币学家和收藏者喜欢用听声音的办法鉴定古钱。古钱币由于质地的原因，年代越久
远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、
布、圜钱均都是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则
是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠；反
之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。 5、了解铸造方法 我国主代铸币的铸造
，大概经过了子范（土、石，铜）、母范（砖、铜）、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱
还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱
币真伪的一个有力依据。从版别上辨别古钱最主要的办法是除了多看钱谱之外，必须要多
接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品种。
因为这些普通品很少伪品，能真实地反映各个历史时期的钱币特征。如战国时期刀布形制
特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，
文字肤浅，铜质粗糙，锈色不对且易脱落。而且刀币在铸造时其浇口在刀环上，布市的浇
口在首端，出落后基本不作修整，保持自然状态，而造假者往往为了品相美观，将刀币、
布币边缘磨光滑，实际上是画蛇添足，露出了破绽。再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年
，放不在再纪地，如发现背“扬”字者，无论传世品还是出土品均应将其视为伪品。因北
宋各代和清咸丰钱币版别最为复杂，也是造假者竞相仿制的对象，我们在日常工作中应对
它们的形制多加分析，掌握特征，以防上当受骗。 以上几种鉴定古钱的方法，如果我们
加以熟悉和了解，均可以掌握。
古钱币近期成交纪录：
清代咸丰通宝宝福局背大清壹百:188万
崇宁通宝大系 :725万
崇宁通宝 大系 ：125万
宣统通宝·天下太平： 187万
宣和通宝行书折二式样母钱一枚：138万
金代天眷通宝真书折二： 344万
折二正样“靖康通宝： 105万
北宋“皇宋通宝”九叠篆书小平：465万
民国通宝当十母钱：320万
同治通宝宝泉局牙雕祖钱一枚：168万
一、征集范围
中国书画：历代名人字画精品，海派，新金陵画派，京津画派名人书画及当代书画精品。
中国陶瓷：历代陶瓷精品,以元，明，清官窑为主，宋瓷为佳。
翡翠玉器：明清玉，高古玉，近现代玉器，要求玉质佳，雕工精美，皮色好为佳。
杂项精品：历代名家文房用品，紫砂，印章，牙雕，砚台，古籍善本，金银器等。
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朱全忠两大势力，李克用占据河东地区，朱全忠拥有河南一带。行伍出身的深州（今河北深县）人刘仁恭，原为卢龙节度使李匡威旗下将领，后兵变失败，归附太原李克用。唐昭宗乾宁二年（895年），刘仁恭借助太原李克用兵力攻占幽州（今北京西南），被追任为卢龙节度使并摆脱河东控制，建立了割据政权。其后，刘仁恭利用两大势力矛盾，依违于李、朱之间，称雄一时。刘仁恭父子乃骄奢淫逸、凶残暴虐之徒。光化二年（899年）刘仁恭驱燕军十万余众，南下进攻山西、河北等地；攻陷贝州（今河北清河）后，竟然将城中百姓斩尽杀绝，投尸于河中，以致清河水为之堵塞不流。刘人父子除了视虐杀为能事外，更是贪婪无比，欲壑难填。据史载，刘仁恭用墐泥为钱，悉敛境内铜钱和掠夺来的财物，凿洞穴藏于大安山巅，藏毕即杀工匠灭口。刘仁恭还在大安山（今北京房山西北）上营筑宫殿道观，广聚美女于其中
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