鉴定出手: 胥总监
五铢钱盛行的700余年间,虽然也有其他形式或差异面文的钱币,但五铢钱(或以“铢”为计重尺度的圆形钱)一直占主导职位,除几种西汉五铢外,西汉时尚有胎薄体小的“鸡目”钱、“鹅眼”钱。两汉之际的王莽新政后又逐渐恢复到五铢钱制度,较量有特点的是东汉中期以来,经常泛起“剪边”或“剪轮”的五铢钱,即把钱体的外郭凿去的减重小钱,而所剩的外环则称为“綖环钱”,这种征象到东汉晚期较量多见,造成了钱币市场的杂乱。
笔者用玄门文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的寄义。背七星是指北斗七星,是一个很古老的星座。北斗在我国玄门文化中具有主要的职位,以北斗为天神加以崇敬,并对它作种种神学诠释。
常平五铢背左右双剑是什么意思?着实它是一种玄门的法器,称为“法剑”。玄门法器中的法剑是怎么来的?据《晋书·四夷传》纪录:奴文少时,“尝牧牛涧中,获二鲤鱼,化成铁,用以为刀。刀成,乃对大石嶂而咒之曰:‘鲤鱼转变,冶成双刀,石嶂破者,是有神灵。'进斫之,石即瓦解。文知其神,乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在玄门法器中尚有一种道剑,为“短柄宽刃,形似菜刀”。
在五铢钱行用时代,一直更铸新版五铢钱,一方面是各朝各代钱币流通的需要,同时也有中央或地方政权借此转嫁财政难题的因素。例如西汉于公元前118年始铸郡国五铢,三年后又铸赤仄五铢,虽然新币制作更精,钱体也更重一些,但一枚赤仄五铢要当五枚郡国五铢来用,仅时隔两年,汉武帝又下令废郡国五铢和赤仄五铢,改用三官五铢,这种短时间的大转变,一定会给钱币持有者带来一定的或重大的损失。又如东汉时的剪轮五铢和綖环钱,现实上是把一枚钱酿成了两枚钱,这无疑是一种钱币贬值方式,亏损的仍然是钱币持有者。再如三国的蜀汉政权铸行的“五铢”和“直百五铢”,后者的实重未凌驾前者3倍,但兑换值却为100:1,显然后者是虚值大钱。只管有此误差,但这种以五铢为基本重量的方孔圆钱,在社会流通和携带使用方面,照旧很利便的,受到社会的认可,因而成为这一历史时期的基本币种,纵然唐代实验了新制,也仍然接纳方孔圆钱这种样式。
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