鉴定出手： 胥总监
常平五铢是中国古代钱币的一种。南北朝时期,铸币甚多,币值杂乱,私铸盛行。北齐到了天保四年（553年）,用的照旧以东魏永安五铢钱为主,杂用其他钱币。
“常平五铢”由于接纳了其时的铜母范叠铸手艺,铸造很是优异,文字流通优美、版式齐整,玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一,设计和铸造都极为考究,是中国钱币历史上最细腻的几种钱币之一。又因此钱名为“常平”,有“平安常在”之意,许多珍藏喜欢者取其祥瑞寓意,经常携带在身边作为护身符使用。
笔者用玄门文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的寄义。背七星是指北斗七星,是一个很古老的星座。北斗在我国玄门文化中具有主要的职位,以北斗为天神加以崇敬,并对它作种种神学诠释。
常平五铢背左右双剑是什么意思？着实它是一种玄门的法器,称为“法剑”。玄门法器中的法剑是怎么来的？据《晋书·四夷传》纪录：奴文少时,“尝牧牛涧中,获二鲤鱼,化成铁,用以为刀。刀成,乃对大石嶂而咒之曰：‘鲤鱼转变,冶成双刀,石嶂破者,是有神灵。'进斫之,石即瓦解。文知其神,乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在玄门法器中尚有一种道剑,为“短柄宽刃,形似菜刀”。
在五铢钱行用时代,一直更铸新版五铢钱,一方面是各朝各代钱币流通的需要,同时也有中央或地方政权借此转嫁财政难题的因素。例如西汉于公元前１１８年始铸郡国五铢,三年后又铸赤仄五铢,虽然新币制作更精,钱体也更重一些,但一枚赤仄五铢要当五枚郡国五铢来用,仅时隔两年,汉武帝又下令废郡国五铢和赤仄五铢,改用三官五铢,这种短时间的大转变,一定会给钱币持有者带来一定的或重大的损失。又如东汉时的剪轮五铢和綖环钱,现实上是把一枚钱酿成了两枚钱,这无疑是一种钱币贬值方式,亏损的仍然是钱币持有者。再如三国的蜀汉政权铸行的“五铢”和“直百五铢”,后者的实重未凌驾前者３倍,但兑换值却为１００：１,显然后者是虚值大钱。只管有此误差,但这种以五铢为基本重量的方孔圆钱,在社会流通和携带使用方面,照旧很利便的,受到社会的认可,因而成为这一历史时期的基本币种,纵然唐代实验了新制,也仍然接纳方孔圆钱这种样式。
常平五铢本公司部分拍卖成交、私下洽谈、现金交易结果如下：
“佛佛”、“龟龄鹤寿”、“五男二女”、“常平五铢”花钱一组四枚编号：2548成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：平尾赞平珍藏古钱
清“常平五铢”背七星花钱编号：2675成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：景星麟凤古钱、机制币、银锭专场
大元,天汉,常平五铢编号：C188成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：钱币
常平五铢六枚编号：11584成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：国有善铜——铜镜古钱银锭
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