鉴定出手： 尚总监
笔筒以仕女为题材,用高浮雕技法,接纳通景式构图方式雕制而成,辅以多种刻法,宾主虚实,备见谋划。其构图取自明晚期画家陈洪绶为“秘本西厢记”中所作的一幅插图。“西厢记”是我国很是著名的戏曲之一,形貌了张生和崔莺莺相恋,却遭家长的阻挡,还好有侍女“红娘”从中协助转达书信、部署幽会的故事。戏中的红娘,被形貌成一个机敏生动有正义感的女子,个性很是鲜明,因此受到中国人普遍的喜欢。器壁上梳高髻的女子即崔莺莺,她背屏风而立,怕羞的细读着情书。
清代大画家郑板桥有诗曰：“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔工具南冬风。”马未都曾讲到郑板桥是扬州八怪之一,他写的“六分半书”被文人赞美为“乱石铺街”;他画的竹子受到推许,很是著名。
现在不仅能浏览到他的绘画,还能在其他镌刻艺术上见到他的竹石,这些都彰显出竹文化深入人心。民间尚有这样的话：“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”这是文人通过视察自然植物后所赋予的一种人格化的品质。竹子是空心的,在汉语中与虚心很是巧合。
之后各时代一连泛起的种种竹简、竹扇、簪、笔杆、篾盒、竹席、竹胎漆器等等都充实证实晰竹雕与昔人的生涯密不行分。因此,在明中期以前,竹雕主要介于珍藏品和日用品之间,还不能称为自力的门类。
竹雕由于文人的喜欢和使用,将它推向市场。着实,文人不是以市场为目的,而是为自己浏览、把玩。但文人是社会的一个标杆,由于文人的推动,就有了社会的追求,进入了市场。
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