启功书法如何鉴定
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一看功力：启功六岁临《九成宫醴泉铭》，十一岁学《多宝塔碑》，二十多岁学赵孟頫《胆巴碑》，后改学董其昌、米芾，再后杂临碑帖及历代名家墨迹，以习智永《千字文》最久，从而形成了笔墨精到、线条洗练、结体谨严、章法讲究的特点。启功书法总体风格上属于崇尚唯美主义的“理性派”书风，着眼于书法的造型与结构，偏重于静态的建筑美，如端庄精致的皇家楼阁。结构内紧外松，中锋用笔，运笔潇洒，在秀美间透出一股刚劲之气。启功书法在线条结体之外更融溶了自己的学识修养。这种书法之外的气质非长久深厚的文化学养的积淀而不可得。而假冒之作，纵是高手，虽做到“形似”但也难以“神似”，绝没有这种儒雅书卷气。再加上是有意识的模仿，其中“描”的成分很浓，加上笔力弱，底气不足，下笔很难做到干脆利落，在转折腾挪间难免有拖沓、断笔现象。这是应该首先从作品整体气势和气韵上去把握的地方。
二看署名。启功是雍正第五子弘昼的后人，是正宗的皇族。但传到他这一代时如何鉴定启功书法家道早已中落。启功可能比别的皇族经历了更多的苦难，他命运多舛，一岁丧父，十岁时又失去曾祖父、祖父，因偿还债务，全家落得一贫如洗，以致无力求学，在曾祖父门生的帮助下，他才勉强入校学习。 后来在历次政治运动中也因此受到不公正的待遇。所以，启功全家及他本人一生没有沾上皇族丝毫的光。生前他最恨别人将其归入爱新觉罗一族，更别说如别的一些皇族后人一样以姓“爱新觉罗”为荣了。他曾郑重声明“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当'八旗子弟'，靠自己的本领谋生”。因此，他的作品绝没有署“爱新觉罗启功”的。成名后的署名归纳为如下几种：启功、元白、元伯、元白启功。但写给年长者的字则会署名"弟功"。他79岁之后开始在署名后加缀年岁，如“启功七十又九”、“元白八十又六”等。生命的最后几年，除了把“启功書”中的繁体“書”改为今文草体“书”，署名没有如何鉴定启功书法任何变化 。所以，凡是署"爱新觉罗启功"的，必假无疑。 同时，伪作大都写不好他的署名，往往在署名上露出破绽。
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