,新莽时期铸造的“布泉”虽不见于史载,但却是王莽币制刷新研究一定涉及的论题。博宝在线拍卖网一年内共上拍新莽布泉16枚。
年月以来,主要有三种意见。一、王莽时期符传说。年月,丁福保等承古说,以为：“布泉”是新莽时期用作通行证的符传,《汉书·王莽传》记：“吏民收支,持布钱以副符传”,因“泉、钱,古今字,可通用”,“故布泉作布钱”。
年代以来,主要有三种意见。一、王莽时期符传说。年代,丁福保等承古说,认为：“布泉”是新莽时期用作通行证的符传,《汉书·王莽传》记：“吏民出入,持布钱以副符传”,因“泉、钱,古今字,可通用”,“故布泉作布钱”。年代,千家驹、郭彦岗亦持此说,认为：布泉“亦写作‘布钱’,可作通行证用”。二、王莽第四次币制改革时所铸流通货币说。年代初,张絅伯认为：“布泉与货泉同制”,皆为王莽最后一次币制改革时期所铸行的流通货币;王莽用作符传的“布钱”“乃指布货而言”。
布泉被后人称为“男钱”或“宜男钱”,历史上有孕妇佩带布泉可以得育男儿之说。唐朝杜佑《通典》中有：“布泉,世谓之男钱,妇人佩之生男也”的记载,唐代文学家段成式的诗中还有“私家男钱压鬓低”的诗句,可见唐代还流行妇女佩带男钱之风,直到清朝未年诗家叶德辉还有《古泉杂咏》云：“布泉径寸字针悬,鼓铸难忘居摄年,传语深闺消息好,佩来个个是男钱”。由此可见布泉在艺术家和人们心目中的地位。据说,现在有一些迷信的人,为了盼望生育男孩,还佩带王莽布泉,也不知道灵不灵验。
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