,在12月6日晚的君御文化艺术品交易2011秋季拍卖会骨董珍玩夜场上,一方清乾隆六十年(1795年)白玉御题诗“太上天子”圆玺以1.61亿元人民币成交,刷新了御制玉玺和白玉拍卖天下纪录。
载商代晚期,秦先祖“在西戎,保西垂”,西周中期孝王时,非子因养马有功,被“分土为附庸”。“邑之秦,使复续赢氏祀,号曰秦赢”,始有“秦”之称。以后秦“襄公以兵送周平王,平王封襄公为诸侯,……襄公于是始国”而有秦国。
选用质地细腻之玉,以其“精气”来与神灵相同。《史记·秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗,皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论以为北方属水,色为玄(黑)。
秦人以为青色、青玄色玉为贵,例如凤翔南河屯的两件玉璧,秦公大墓和益门秦墓中出土的刻纹璋形璧,烟台芝罡、西安联志村、芦家口村、甘肃礼县鸾亭山祭祀用玉,均以青色玉材制成,玉色青绿。
据《史记·秦本纪》,秦襄公时,即立西峙,祠白帝。此后,立祠祭祀的神怪有蛇神、牛神、雉神、青龙神、黄帝、炎帝等等。而《封禅书》所记秦统一后建立的诸神体系就更为复杂,有祭于山东的八主,祭于雍的日、月、参、辰等百余神,全国的名山大川诸神,还有社神、最小鬼之神等墓层小神,必须“风时奉祠”。祭祀都要用不同等级、数量的牺牲和玉器,所谓“牲牛犊牢具圭币各异”。史记》的《封禅书》、《秦本纪》、《秦始皇本纪》中记载了有关秦人大量立祠、祀神、封禅、祭祀的事情。
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