,1959年的5月,因京沪铁路的修建在山东泰安大汶口镇挖掘出的许多年代久远的陶器碎片引起专家学者的注意,随着大规模的考古发掘,大量珍贵文物的出土,一个让世界为之震惊的发现突然呈现在世人面前,这就是大汶口文明。大汶口遗址包括了大汶口文化距今4500至6400年发展的全过程,明确了大汶口文化为新石器时代的主要标志,对全面研究新石器时代父系氏族社会背景、发展脉络及人类文明文化的产生具有十分重要的意义。其中,五十年间两件刻有八卦符号的“神器”(象牙梳-----獐牙构形器)先后面世,为伏羲八卦提供了佐证,将“易学源于商周之说”提前了两千年之上。
大汶口文化时期,社会生产的劳动者的性别,先后发生了很大的变化。这从男女随葬的石铲、石斧、石锛和纺轮这两类工具的变化,可以得到很好的说明。在大汶口文化中期以后,随葬石铲、石斧、石锛等生产工具的主要是男性,而随葬纺轮的则主要是女性。这说明男子已成为社会生产,特别是农业生产的主要担当者,而妇女则从事纺织等家内劳动,社会已经从母系氏族公社阶段发展到父系氏族公社阶段了。
额部中间塑一中间起筋并有斜划纹、水浪纹的羽状物,眉部以水浪形塑向上向内翻卷的眉纹或角纹。壶的两肩各捏塑俯卧状头下尾上的象耳。全壶挂白色陶衣并涂红彩,开光地划刻竖纹和斜竖纹,开光边沿,羽状物起筋,口腔内外水纹或草纹均涂绿彩。因该壶为早年出土物,原有红绿彩已呈赭红,墨绿色并有大面积脱落,从而失去原有艳丽风采。据此推断,该壶本为盛水器,因其吸水性强,彩绘易脱落等而改作“祭器”,故早年使用痕迹不明显。该壶造型古朴典雅,浮雕图纹娴熟生动,实为四千多年前大汶口文化早、中期红陶经典之作。
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