,舍利子是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。从早期不为人知,到现在的一物难求。世间任一物种,也完成了它的转型,大胆踏入艺术殿堂,摇身变为投资热品,它的收藏之热势如破竹。近年来舍利在市场交易,拍卖会等屡创新高。
1948年太虚大师在上海玉佛寺圆寂火化后,整个心脏不但未被高温大火烧成灰,心脏外还被许多舍利包裹着。
第二种就是“全身舍利”。在佛陀之后的高僧中,曾有大修行者在入灭之后,遗体竟能历久而不腐烂,以全身保全的形式留存人间。在广东省南华寺即供有六祖惠能的全身舍利,而唐朝丹田和尚、明朝憨山大师也留有全身舍利。另外,安徽九华山、香港大佛寺慈航法师、新店碧潭寺的清严法师、北投安国寺的赢妙老和尚,都留有全身舍利为后人所瞻仰。
16时50分许,“香港佛教界庆祝佛诞恭请佛陀顶骨舍利莅港供奉瞻礼祈福大会”安奉大典正式开始。舍利宝塔由仪仗队护卫移到礼台上安座。这座金色的舍利宝塔依照七宝阿育王塔打造,塔高1.38米,重达数百公斤,通体饰有各色珍宝奇石,中央安放着据《法显经》记载“黄白色,方圆四寸,其上隆起”的国宝圣物佛顶骨舍利。
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