,玉,一直以来是中国人心中美好的象征。在古代,玉象征伦理道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉许慎的《说文解字》中记载玉“有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”。
前秦古籍《管子》中,也谓玉有九德,而《礼记》更甚,把玉的内涵加到了“十一德”—仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流,“六器”是封建社会礼仪用玉的主干,即用六种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器,这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。
玉器的颜色有墨绿色、翠绿色、淡黄色、鸡骨白色、白色带黑斑。山东邹县、莱阳县均产玉,以是这些玉器的玉料可能产自当地。
大汶口文化（距今4500～6400年,新石器时代）遗址位于泰山南麓泰安市郊区大汶口镇,1982年被评为全国重点文物保护单位。遗址发掘后覆盖立石碑加以明示。离遗址不远处有一条贯穿东西的、美丽清澈的大汶河,河上有一座明代隆庆年间修建的石桥,桥头保留了古老的城门及闸口,桥面留下深深的车辙,看上去颇有沧桑感。
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