,货泉在王莽货币中,是发行量、使用时间最长的一种。刘秀恢复王位后,理应废止货泉。然而,刘秀非但不反对王莽兴铸的“货泉”,反而在即位之后继续使用王莽的货泉达16年之久。当时的百姓们早已吃尽了王莽时期钱制混乱的苦头,人心思汉。有民谣咏道：“黄牛白腹,五铢当复”。直到光武帝建光十六年公元40年,刘秀才听从马援的建议复铸五铢钱,是为建武五铢。道理何在呢刘秀虽然是开国明君,英明神武,却十分相信谶纬迷信。有人谓：真人既出,可复汉灭莽。
所以说,把“太元货泉”归为东晋司马曜所铸,也仅仅是因为他用过太元年号而已,与此不同的是,十六国时期的前凉曾铸过“凉造新泉”即见史载,也有实物。前凉政权存在三十年(公元年)张俊也用过太元年号,他是否铸过“太元货泉”却未见史载。因此说,契丹这枚太元货泉改范钱,究竟是仿谁的？苏哗、孙仲汇书中所示只三种太元货泉不同版别,又是谁铸的？都是一个谜团,留给后人去考证吧。
《汉书·食货志下》：“天凤元年,复申下金银龟贝之货,颇增减其贾直。而罢大小钱,改作货布……直货泉二十五。货泉径一寸,重五铢,文右曰‘货’,左曰‘泉’,枚直一,与货布二品并行。”
《晋书·食货志》：“日中为市,总天下之隶,先诸布帛,继以货泉,贸迁有无,各得其所。”唐陆贽《均节赋税恤百姓六条》：“先王惧物之贵贱失平,而人之交易难准,又立货泉之法,以节轻重之宜。”《辽史·食货志下》：“辽之方盛,货泉流衍,国用以殷。”清许光治《凭阑人》曲：“榆筴赊春骄货泉,柳带禁寒贪乞棉。”
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