,寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位,很多雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征。当今,作为艺术的寿山石印章雕品不论从数量上还是质量上已经发展成为一门独特的艺术。近几年来,经典藏品寿山石大量上拍,这说明寿山石的投资价值在更为广泛的领域被认知,众多专业级的收藏家对高端藏品的争夺也已经进入看白热化的阶段。可见寿山石的市场价值越来越受到高度认可,我们有理由相信寿石山的前景会愈加光明。
对于在众多名石同台竞技中,为什么寿山石能够脱颖而出,著名寿山石鉴赏家王敬之曾介绍说,寿山石经过漫长的采掘涌现的品种众多,而且寿山石色彩斑斓,温润滑腻,这有利于利用各种石种和颜色进行不同的雕刻。经过历代传承现已题材广泛,有人物、花鸟、动物、山水等；技法有圆雕、浮雕、薄意等。这些特性是其他名石所不具备的。此外,寿山石的开发年代十分久远。南朝时期,寿山石始用于雕刻艺术品,除了实用价值外更具观赏收藏价值。历经1500多年的发展,已经形成独特的“寿山石文化”,闻名遐迩。从宋代直至民国,深得篆刻家、鉴藏家所赏识,文人雅士们对其赋诗着文,尽态极研,百般推崇,而且在清朝、民国年间留有,如《寿山石谱》《寿山石考》等有关寿山石的专著,这也促使寿山石在长期的发展中积淀下了深厚的历史文化内涵。
据了解,寿山石原石的收藏早在明朝初年以前就已经开始。因为明洪武年间（1368~1398年）,建于唐光启三年（887年）的寿山村“寿山广应院”被焚于火。火后在“广应院”的故址留有许多寿山石,以后被称为“寺坪石”。所以明·徐火勃的《游寿山寺》诗写：“草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。”“断珉”指被“广应院”僧人收藏过的“寿山石”。资料记载,明末,曹学铨发现并开始收藏田黄石,至清代,“寿山石热”在全国各地如火如荼,于是在收藏寿山石雕品的同时,也掀起收藏寿山石原石的热潮。并且,在那时寿山石中的田黄石就有“易金十倍”的价值。
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上海高端古玩交易中心_寿山石印章_ 近年成交记录：
齐白石刻寿山石印章成交价：RMB成交日期：
乙亥（1935年）作齐白石--成交价：RMB成交日期：
周彬作田黄石汉钟离人物摆件--成交价：RMB成交日期：
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清康熙寿山石嵌人物图雕空龙--成交价：RMB成交日期：
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