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北周武帝宇文邕,建德三年（公元574年）,以一当十,与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆,钱文及制作均极为精美,为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱,与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多,这使的国家的土地和受到威胁,赋税得不到保证。
加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素,最后罢佛、道两教势力,但对道教不敌视,意味深长地铸了...
武帝宇文邕沉毅有智,当皇帝19年,先是韬光养晦,族灭权臣宇文护,而后亲掌朝政,平灭北周高氏,建德三年（公元574年）,又铸造新币“五行大布”,钱文玉箸篆,布局疏密匀称,笔画柔中寓刚,是为“北周三品”之二。钱的大小与布泉差不多,法定一个五行大布值十枚布泉。把此枚钱叫做“五行大布”与武帝的宗教信仰有关,建德三年（574年）五月,周武帝毅然下诏罢黜佛道二教,摧毁佛经佛像,令沙门、道士还俗,释放所有僧祗户,彻底剥夺了佛寺的土地、人口和财产。这是为了消灭佛教和佛寺经济。但其对道教并不敌视,次年六月,武帝就要求通道观,研究老庄教义。因此,新铸的钱叫做“五行大布”,是意味深长的,是道教盛行阴阳五行观念的反映。周武帝在国内实行了系列改革后,便转向靖边政策。建德六年（577年）首先灭了北齐,第二年五月又出师北伐突厥,不料中途得了中风不治身亡,时年36岁。
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“五行大布”一组六枚-----成交价：RMB成交日期：
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