,楚人不识:宫廷玉人先后两次错误裁定和氏璧为石头,据此和氏璧也不可能是绿松石,鄂西北的荆山山脉自古就是绿松石主要产地;从新石器时代开始,国人广泛用绿松石作玉器,遍布全国的古文化遗址中都有绿松石随葬品。与绿松石一样,独山玉开采历史也非常之早,1959年1月独山以南约5公里的黄山新石器时代遗址出土了琢玉工具石砣、完整的独玉铲、独玉凿、独玉璜、独玉簮、未加工的玉料及未成形的玉镯、玉璧、玉环等半成品,已经形成以独山为基辐射中原的玉文化中心。荆楚之地的玉人对绿松石和独山玉不可能不认识。
从战国时期《韩非子·和氏》一文中的记载分析,和氏璧共有四项特征:产于荆楚:和氏璧出自楚国山中,楚国即今天的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。符合出产地条件的准和氏璧,只有独山玉、钻石、拉长石、绿松石和玛瑙。玉石难辨:它最初的状态酷似石头,需要“理其璞”才能确定其价值,因此和氏璧不会是拉长石及月光石,它们不会生“璞”,并且极为普通,与和氏璧“价值连城”相去甚远。
曾祖父曾经要用十五座连城交换的这块瑰宝级绿玛瑙太传奇太有知名度了,用它为料才配得上天子玺的资质,秦始皇不可能再去选择没有名气的任何玉料,“琢璧为玺”顺理成章。秦玺后来被刘邦命名为汉传丰艺舍,成为历代“符应”象征,从此在中国皇权社会随着朝代更迭而时隐时现又真伪莫辨。
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