,乾隆六十年,85岁的乾隆皇帝召集皇子皇孙、王公大臣,宣布立皇十五子嘉亲王为皇太子,第二年传位的同时他又传下谕旨：“朕归政后,应用喜字第一号玉宝,刻太上皇之宝,即将御制《十全老人之宝说》篆刻作为太上皇帝册,用彰熙朝盛瑞。”用喜字第一号玉宝刻制的这方“太上皇帝之宝”22.5厘米见方,为清代的皇帝御宝,现藏于北京故宫博物院。所谓“太上”者,无上也,为极尊之称。“皇”者,德大于帝也,也就是说：太上皇是德高于皇帝的至高无上之人。在中国历史上,“太上皇”最早出现在秦代。据司马迁《史记》记载,秦始皇统一六国自称始皇帝后追封他的父亲秦庄襄王为太上皇,这也是唯一的死后被追尊为太上皇的例子。
但是笔者判断大清开国前这枚玉玺是皇太极、多尔衮伪造。这是因为得玺过程中疑窦丛生。苏泰太后与爱新觉罗氏关系密切,是皇太极母舅贝勒叶赫·金台石的孙女。《皇清开国方略》载,苏泰太后第一次宴请多尔衮时,是公元1635年农历2月27日,即归附出降的次日,奉献的礼物却只是驼、马、雕鞍、貂裘、琥珀、金银、苏缎等物,直到农历8月3日多尔衮完成征察哈尔部的任务时,苏泰太后母子才献上汉家传国玉玺,中间竟然长达近半年的时间,按道理安泰太后母子仅据林丹汗残余的万人之众,不可能再有什么机会翻盘,传国玉玺无疑是个祸根,应该在2月27日甚至是前一天出降时就献上,无论如何不该隐藏一个春天又一个夏天才交出来,假如这中间走漏一点风声,对这孤儿寡母何其危险？所以就时间上可以推断,苏泰太后母子手上原本没有传国玉玺。
雍正的印玺没有准确数量上的记载。根据档案、宝薮、实物综合起来考察,有了一个比较确切的数字,是253方,这就是雍正刻过印章的数目。但奇怪的是,乾隆元年对雍正的宝玺进行清理,得到的数目是204方,相差的40多方印玺不知去了哪里。雍正的这204方印玺绝大部分都留下来了,北京故宫有160方。雍正的印章大部分都是用当时比较流行的石材——寿山石刻的,占90%,都很朴素。
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