籽料就是亿万年前火山爆发形成的，这种卵状的原生矿体存留在海底，后经地壳变迁，造山运动，新疆这块土地由大海变成了陆地，籽料也随之浮出水面，形成了现在这种状况，所以和田玉籽料不是由山料经水冲刷而来，山料不是妈妈，籽料亦不是儿子，它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。
大量事实证明，籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。玉龙喀什河的源头，即出山流水的冰山脚下，距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中，从出山流水的那个冰山起，一直往下约20多公里的河床中，可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中，根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗？为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石？而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢？河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
再从玉的质地上讲，山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同，籽玉的质地比山流水的更加细腻，更加温润，色彩更丰富。有人又讲，这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了，只剩下中间的部分，当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好，中间的就好，水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的，不可能将粗糙的冲刷成细腻的，也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格，就不惜造假，将山料棱角切割掉，再放入滚筒机中与砂石一起滚磨，人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢？仍然不好，略有经验的人，一看便知是山料磨出来的。
和田玉籽料拍卖成交价格
和田玉籽料三顾茅庐套牌 咨询价 1680万
陈冠军 和田玉籽料耕读传 咨询价 563.5万
吴灶发 和田玉籽料「花好 万 287.5万
20世纪中期 和田玉籽料 万 276万
和田玉籽料西塘一隅牌 万 268.8万
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“古玩市场从来就是小众消费市场，许多人为因素却把这个小众市场炒大了。目前国内存在的古玩有形市场，真正具有古玩内涵或者古玩内涵超过 60%的名实相符的实际上不足”，宋建文称。“去粗取精，去伪存真”，大浪淘沙之下，“珍珠”自现，虽然，全国古玩市场的调整对于真正的古玩行从业者来说 是一次必须面对的试炼，但经过调整，净化后的市场对他们来说未必不是好事儿。
中国古玩市场呼唤文化血液注入
宋建文称，随着改革开放和市场经济的发展，古玩行成了许多人眼中赚钱的行业，古玩也被视作投资对象、能翻倍生钱的商品，古玩店、古玩城、古玩商也随之泛滥起来，古玩行业商业味道太浓，缺乏文化气息，对古玩的文化内涵与价值的挖掘太欠缺，这是问题的关键。
“古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数高端的古玩没有达到本来应该达到的高端价位，也使大量 的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的 日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现”，宋建文说。
古玩从业者不应囿于眼前小利，而应从长远发展出发， 古玩不仅要会“玩”还应知“古”，古玩的文化价值与其商业价值并不相悖，而是相辅相成的，文化价值高了，其商业价值自然就水涨船高。当下应加大对古玩文化 深入研究的力度，净化后的中国古玩市场也急需文化血液的输入和滋养。
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