“郭先生，现在玉石市场有很多产品，比如像翡翠，您觉得这会冲击和田玉的收藏价值和受欢迎程度吗？”
郭先生哈哈大笑起来，继而又说“不会，当然不会，在一些文化学者看来，两者首先在文化气质上就是截然不同的，和田玉以白色为主，温润高雅，和田玉是沉稳的，有儒雅之风，代表东方审美标准，而翡翠以绿色为主，高贵艳丽，翡翠是张扬的，代表西方审美标准。其次，两者的身份来源也不一样。和田玉原产地为新疆，从远古时期的“神玉”，到封建时代的“礼玉”，再发展到今天的“民玉”，和田玉的中国的文化传统可以说一脉相承。正因如此，和田玉的价值和受欢迎程度是不会受到冲击的。”
简介原生矿床被剥蚀搬运到河床中的玉石，长期搬运、磨蚀、冲刷，多呈卵形，块度较小，表面光滑，质量好，籽料多分布在河床两侧的阶地或河床的中下游。有些籽料经氧化表面局部带有颜色，例如秋梨色则称“秋梨子”，虎皮色则称“虎皮子”，枣色则称“枣皮子”等。籽料带上鲜艳的颜色则身价更高，但注意籽料上做假色者很多。[1]
产地和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。
和田玉成矿带断续长1100多公里。在高山这上分布着和田玉的原生矿床及矿点，不少河流中还产出和田玉的子玉。在古代，人们就认为昆仑山是“ 万山之祖” ，它高大雄巍且盛产美玉，故受到极大的崇拜。而和田玉的存在又使昆仑山更加著名。
和田玉籽料拍卖成交价格
和田玉籽料三顾茅庐套牌 咨询价 1680万
陈冠军 和田玉籽料耕读传 咨询价 563.5万
吴灶发 和田玉籽料「花好 万 287.5万
20世纪中期 和田玉籽料 万 276万
和田玉籽料西塘一隅牌 万 268.8万
吴德升 和田玉籽料鹤女把 万 257.6万
和田玉籽料溶月澹风牌 万 257.6万
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“古玩市场从来就是小众消费市场，许多人为因素却把这个小众市场炒大了。目前国内存在的古玩有形市场，真正具有古玩内涵或者古玩内涵超过 60%的名实相符的实际上不足”，宋建文称。“去粗取精，去伪存真”，大浪淘沙之下，“珍珠”自现，虽然，全国古玩市场的调整对于真正的古玩行从业者来说 是一次必须面对的试炼，但经过调整，净化后的市场对他们来说未必不是好事儿。
中国古玩市场呼唤文化血液注入
宋建文称，随着改革开放和市场经济的发展，古玩行成了许多人眼中赚钱的行业，古玩也被视作投资对象、能翻倍生钱的商品，古玩店、古玩城、古玩商也随之泛滥起来，古玩行业商业味道太浓，缺乏文化气息，对古玩的文化内涵与价值的挖掘太欠缺，这是问题的关键。
“古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数高端的古玩没有达到本来应该达到的高端价位，也使大量 的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的 日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现”，宋建文说。
古玩从业者不应囿于眼前小利，而应从长远发展出发， 古玩不仅要会“玩”还应知“古”，古玩的文化价值与其商业价值并不相悖，而是相辅相成的，文化价值高了，其商业价值自然就水涨船高。当下应加大对古玩文化 深入研究的力度，净化后的中国古玩市场也急需文化血液的输入和滋养。
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