,主要分布在甘肃东部向西至张掖、青海湖一带的东西900多千米范围内的齐家文化,地跨甘、宁、青、蒙四个省区。在这一区域内,崇山峻岭以及河谷、滩峡密布其间,蕴藏着丰富的玉矿资源,成为齐家文化玉器和玉文化得以发展的优越而重要的自然条件。其实,对玉的使用方式蕴含着极为丰富的文化信息。如展览中大型而精致的玉璧,是齐家文化玉器中数量最多、最有特色的一种器形,它基本为素面,分玉质和石质,在整个齐家文化分布区内都有发现,是当时上层社会使用的一种礼仪用品。青海省文物考古研究所工作人员任晓燕介绍说：“青海境内出土的齐家文化玉器在选材上,表现出鲜明的因材致用,按功能分类来观察齐家玉器,玉质滋润、色泽纯正的玉材普遍用于玉礼器；斧、锛、凿等工具类玉器,玉石材料则多为普通玉料,甚至部分选材接近石质。经由玉礼器的用材与其他类别玉器出现了差异,可见齐家文化礼制制度已形成。”
玉璜另一侧面有明显的压迫痕,为玉器长期埋于地下受器物压迫所致,只有和田玉才有这种韧性,不至于玉体破碎,此压痕是现代技术和科技手段都无法复制的,更显古玉的沧桑感。该玉璜玉质温润,做工精细,纹饰栩栩如生,可谓鬼斧神工,实属古人智慧之结晶,为典型的西周中晚期龙凤纹玉璜中的,有很高历史研究收藏价值。
在良渚文化中,玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当进行宗教礼仪活动时,巫师就戴上它,它经常与玉管、玉串组合成一串精美的挂饰,显示出巫师神秘的身份。且每一个上都刻有或繁或简的神人兽面图象。玉璜在国际艺术品市场上,与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱,尤其在台湾、新加坡市场行情看好。
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