这个号称“瑞府”的大户是一家皇亲。辛亥革命之后,大清王朝完蛋了,皇亲失去了依傍;“瑞府”一天天地败落了,民国后靠卖卖当当过日子,东西也就渐渐地散了出来。 在从“瑞府”流出的珍稀钱币中,有一枚非常特殊的钱币,就是“同治通宝”宝泉小平牙样。 所谓“牙样”,又称“牙雕祖钱”,或“象牙雕母钱”,是一种用象牙刻成的钱币的样钱。每当朝廷要启用一个新的年号时,就要开铸一种以新的年号为钱文的制钱。户部在新铸这种制钱之前,就要把设计好的钱币样品恭呈皇帝御览。这种样钱是用象牙雕成的,所用的象牙是一种高贵的“血牙”,即活生生猎杀的大象的牙,与一般市场上买卖的象牙大有不同。这种“血牙”色黄,有浑厚凝重的质感,还有“雀丝纹”。牙样雕得往往比后来正式铸造的铜钱要厚,拿在手里更像一块袖珍的玉雕工艺品。 由于这种牙样用料高贵,工艺精致,淳厚可爱,而且意义特殊,往往能得皇帝的欢心,常留在身边把玩,高兴时就赏赐给后宫或哪个近臣,所以流传在民间的甚少。至今人们发现的传世真品,不过四五枚而已,而且多为咸丰年号的。民国年间的钱币收藏大家陈仁涛、罗伯昭先生,都曾经收藏过(现藏中国历史博物馆)。 王希贤从“瑞府”里收得这枚宝泉局“同治通宝”小平牙样,一直视为铭心之品,存之内室,不轻易示人,因为这毕竟是一枚存世孤品。就同治年间的钱币来说,一枚铜质的祖钱也很少见的,何况这是枚牙雕祖钱了。 可惜若干年后,他经济上不济,不得不将他的一部分宝贝出以易米。从“瑞府”里流到他家的东西,渐渐又从他手里流了出来,有一部分就成了家父马定祥的柜中之宝。 这枚牙钱家父曾经拿给在故宫里工作过的黄鹏霄先生看过。黄先生说,他民国后在故宫里整理清代钱币多年,只是听说过象牙雕母钱,却没有看见过实物,现在能够亲眼看到,真乃三生有幸。 现在这枚牙钱距离同治年间已经一百四十多年过去了,到了我家转眼也是六十年了,这中间经历了十年浩劫,保存至今,实属不易。安放此钱的金属盒子上至今可见家父当年的手迹:“同治牙样1”。这个“1”字,就表明了这是他老人家收藏的第一等珍品。
同治通宝拍卖成交价格
“同治通宝”宝泉局牙雕祖 80-200万 92万
清代宝泉局“同治通宝”小 3-5万 23万
清代宝泉局“同治通宝”小 2.5-3.5万 38.4万
清代宝泉局“同治通宝”小 1-2万 47.92万
清代宝泉局“同治通宝”小 3-5万 16.1万
清代宝泉局“同治通宝”小 1.2-2.2万 33.44万
清代宝泉局“同治通宝”小 1-2万 23.44万
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作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光,行话叫“火气”,有的地方称为“贼光”,对仿品和作伪手法很高,具有很大迷惑性使人受骗上当的做旧器物表面残留下来的色、泽、光,行话称“妖气”。“火气”是赝品上自身存在的表面浮光、新泽,有一定鉴识经验的人,可以鉴别出来。 “妖气”是做旧时,新货表面上的浮光、新泽被人为伪装深藏在背后,诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家“走眼”受骗。
有的老货如老红木家俱、竹木器、骨器、紫砂壶等表面会形成一层玻璃质感的包裹物,青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物,古玩行话把这种物象叫作 “包浆”,有的地方也称作“皮壳”,“包浆”或“皮壳”是岁月记录,在古器物表面的一种痕迹,人力是难以仿制作旧的,因此,“包浆”或“皮壳”成色是鉴定古玩的重要依据之一。
古玩业里,把坐在店铺里做生意的叫“坐座”。在南北市面上,又把做国内生意为主且经营项目主宗业务为工艺品类古玩商铺,称为“本庄”,把做外国人生意为主的同类商铺称为“洋庄”。把赶集市或临时沿街找空地做流动生意的叫“设摊”、“摆摊”、“摊地皮”。
出土的古玩文物称“地货”,新出土的“古玩”叫“生坑”,出土后的传世古玩文物叫“熟坑”。从江河湖海底打捞出来的货物称“水货”。无论“地货”、“水货”,尤其涉足“生坑”,一定要有强烈的法律意识,稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。
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