“汉棠盆”所托非人
“文革”十年，徐汉棠制作的花盆，大至20多厘米，小到2-3厘米，千姿百态，玲珑可爱。在上海盆景协会有“收不到汉棠做的盆就不能称之为收藏家”的说法，“汉棠盆”即由此而来。
当年，一位上海盆景协会理事兼上海紫砂协会理事收藏了100多个汉棠盆，“我以友情为重，大部分赠与，未收一分现金，他也回赠我些生活用品。”徐汉棠别无要求，只说“我现在送给你盆，如果以后出版书籍，给我照相就好。”对方满口答应。
1992年，徐汉棠想出书时，对方变卦，一个盆也不给拍。此人曾出版过两册微型盆的书，书中大部分盆及小摆件为徐汉棠所制，书上却没有徐汉棠之名。
1997年，徐汉棠好不容易打听到那人的新家地址，找上门才知，他为了买一套洋房别墅，140多只盆高价卖给一个台商。
徐汉棠又几经辗转，从台商手中以七八十万元收回了这批盆。数年后，徐汉棠又从台湾藏家处收回30多个盆。算上自己过去留存的，共有200多只“汉棠盆”正静静睡在大师家陈列室中。
汉棠盆”不大，但它们见证了一段“瞒师而做”、“所托非人”和海峡两岸经济和收藏的变迁历史。
徐汉棠紫砂壶拍卖成交价格
徐汉棠 四世同堂 60-80万 69万
徐汉棠 《裙花提梁》 50-70万 69万
徐汉棠 灵芝提梁壶 28-40万 59.8万
徐汉棠制、韩天衡刻 《秦 50-70万 57.5万
徐汉棠 菱花提梁 25-50万 57.5万
当代 徐汉棠仿古壶 6-8万 57.5万
徐汉棠制 韩天衡书 徐秀 30-50万 57.5万
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作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光，行话叫“火气”，有的地方称为“贼光”，对仿品和作伪手法很高，具有很大迷惑性使人受骗上当的做旧器物表面残留下来的色、泽、光，行话称“妖气”。“火气”是赝品上自身存在的表面浮光、新泽，有一定鉴识经验的人，可以鉴别出来。 “妖气”是做旧时，新货表面上的浮光、新泽被人为伪装深藏在背后，诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家“走眼”受骗。
有的老货如老红木家俱、竹木器、骨器、紫砂壶等表面会形成一层玻璃质感的包裹物，青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物，古玩行话把这种物象叫作 “包浆”，有的地方也称作“皮壳”，“包浆”或“皮壳”是岁月记录，在古器物表面的一种痕迹，人力是难以仿制作旧的，因此，“包浆”或“皮壳”成色是鉴定古玩的重要依据之一。
古玩业里，把坐在店铺里做生意的叫“坐座”。在南北市面上，又把做国内生意为主且经营项目主宗业务为工艺品类古玩商铺，称为“本庄”，把做外国人生意为主的同类商铺称为“洋庄”。把赶集市或临时沿街找空地做流动生意的叫“设摊”、“摆摊”、“摊地皮”。
出土的古玩文物称“地货”，新出土的“古玩”叫“生坑”，出土后的传世古玩文物叫“熟坑”。从江河湖海底打捞出来的货物称“水货”。无论“地货”、“水货”，尤其涉足“生坑”，一定要有强烈的法律意识，稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。
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