玛瑙,被誉为古代七宝之一,不仅可以作首饰摆件,还广泛运用于药学、研磨工具、仪表轴承等领域。佛教密宗认为,拥有和佩戴玛瑙可以驱邪避灾、护身平安,是活力、财富、尊贵的象征。随着人们越来越了解玛瑙的好处,“玛瑙热”也持续升温,20世纪90年代初,北京匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以1.8万美元高价售出,从而我国玛瑙市场声名大噪。时至20世纪90年代末,在北京、上海、香港等拍卖会上,玛瑙制品无处不再,无数藏家争相追捧。
但是由于某些似是而非的画面往往包含着许多难以言状的虚化、残缺的物象如果我们不加观照无目的性地随意想象补迷意乱就会坠入云里雾里自然也就达不到“天人合一”的和谐共存。因此从遵循美学原则出发首先我们要有目的地考虑好鉴赏的对象择其美者而鉴赏之避免随意性克服盲目性。譬如你想通过—些画面石的鉴赏探索古老中国巴楚文化的丰富底蕴那就要考虑选择一些画面比较雄丽的清江石作为鉴赏的对象而不是选择别的风格的画面石。
《云林石谱》中记载“峡州宜都县(今湖北省枝城市)产玛瑙石外多沙泥积渍凡击去粗表纹理旋绕如刷丝间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石纹理奇怪宣信间招信县令(忘其姓名)获一石于村民大如升其质甚白。既磨砻(研磨)中有龙作蜿蜒盘屈之状归贡內府。”这块经过研磨后发现的“龙”形玛瑙天然图案人们视若珍宝贡献给朝廷是古代典籍最早记载的一块玛瑙天然图案石。出产这块龙形玛瑙天然图案石的玛瑙河在今湖北省宜昌地区流经宜昌、当阳、枝江等地。《归州志》载“苍茫溪一名玛瑙河盛产玛瑙大者如瓜小者如豆藏在遍河床卵石之内……色红、茶黄、淡青……尤以透明纹理、中有鱼虾、月亮、屋宇图案者为贵。”
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