布泉也是史籍失载的新朝货币。有学者认为其非货币而是《汉书·卷九十九中·王莽传第六十九中》中所说的“始建国二年……吏民出入持布钱以副符传不持者厨传勿舍关津苛留。公卿皆持以入宫殿门欲以重而行之。”但也有学者根据现存钱范等证据认为布泉实属货币且流通过是与第四次货币改革时发行的货泉同时流通的。而上述《汉书·王莽传》中所说者为大布黄千。还有学者认为布泉是王莽于第四次货币改革后又尝试进一步收缩之前的改革措施将货布、货泉二品改为布泉一品逐步暗地推行。其铸造时间应为地皇元年至王莽死亡之间。
不过由于当时货币制度不断变化这种钱币真正的流通时间只有十多年时间因此“流传到重庆的可能并不多考古发掘出的更是少见”。
同时考古人员还在一座六朝时期的墓葬中发现修墓人在墓室中使用了一种“天门画像砖”上面写有“天”字样并有两个汉阙图案组成门的形状。专家介绍这是因为古人相信人死后可以通过这样的“天门”升天成仙。此外墓室内还绘有蛇、鱼的图案但其意义为何尚待考证。
王莽货币中的为六泉即小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。六泉铸造工艺讲究制作十分精细。当今收藏界“壮泉四十”一枚就值人民币1.5万元。六泉若能成套价值连城。
王莽时代的货币因品种繁多式样奇特铸工精美文字隽美而受到推崇。除货泉、大泉五十、小泉直一、大布黄千外其余都少见。小泉直一属于西汉末年王莽政权所铸造的六泉之一铜质精良文字精美悬针篆。篆体泉字中竖断为两截乃王莽泉之特点按照新莽货币制度一枚“小泉直一”相当于一枚五铢钱的价值也是新莽布泉体系的基本单位。
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