那么为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期经济形态以农业为主兼以牧、渔、猎并存。在这一时期猪与人们的日常生产和生活关系非常密切它既代表着财富又象征勇猛也可能是最早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中都曾发现大量的猪骨遗骸说明红山人除把猪作为一种食物外还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪上天成龙”的传说使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
据项先生介绍这件玉猪龙原先的主人是一位自贡人。因当年自贡盐商有名生意做得很大全国到处跑不排除有自贡盐商从北方将玉猪龙带回四川的可能。但是其真实的身世可能永远是一个谜。
近年来红山玉器在拍卖场上成交价颇高从几十万元至数百万元不等。在畅阁文化艺术品交易的一场秋拍会上一块红山文化玉器最终以264万元成交。虽然四川民间收藏可圈可点但朱民英也认为民间收藏的整体水平仍有待提高不少藏家收藏的古玉均为当代仿品价值并不高。
红山玉龙呈勾曲形口闭吻长鼻端前突上翘起棱端面截平有并排两个鼻孔颈上有长毛尾部尖收而上卷形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色体卷曲平面形状如一“C”字龙体横截面为椭圆形直径2.3～2.9厘米。龙首较短小吻前伸略上噘嘴紧闭鼻端截平端面近椭圆形以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈棱形前面圆而起棱眼尾细长上翘。颈背有一长鬣弯曲上卷长21厘米占龙体三分之一以上。鬣扁薄并磨出不显著的浅凹槽边缘打磨锐利。
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上海畅阁艺术品交易_玉猪龙_ 近年成交记录：
红山文化玉猪龙成交价：RMB成交日期：
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