在藏文化发展的历史脉络中天珠以不同的面目出现从客观上也反映出天珠确实在藏文化中占有重要的一席之地。在青藏高原特别是喜马拉雅山系区域这片离天最近的地方任何事物都散发着与众不同的魅力而一种名为“天珠”的物品因其润如玉的质地、充满隐喻色彩的神秘花纹更成为了神秘藏文化的标志物品之一。
两本书中均称为“猫眼石”。杜宾．路易斯先生于公元一九八六年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发戴不瑟瑟珠云珠之好者一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
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因天珠收藏市场的火热和现代工艺天珠的泛滥不同的天珠价格相差巨大而判断一枚天珠收藏价值的高下自然是古工艺远超现代工艺在这个基础之上又主要通过以下几个方面来鉴别。
首先看质地天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种其中以乳白色的质地某些天珠研究者都把天珠线孔内是否为乳白色列入至纯老天珠的必备条件之一便是从质地上鉴别。
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