”选用质地精美之玉以其“精气”来与神灵沟通。《史记·秦始皇本纪》载：“始皇推终始五德之传以为周得火德秦代周德从所不胜。方今水德之始改年始朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论认为北方属水色为玄(黑)。秦人以为青色、青黑色玉为贵例如凤翔南河屯的两件玉璧秦公大墓和益门秦墓中出土的刻纹璋形璧烟台芝罡、西安联志村、芦家口村、甘肃礼县鸾亭山祭祀用玉均以青色玉材制成玉色青绿。而凤翔高庄M10的两个殉人身上却佩有很好的白玉璜、玦这说明秦人用白玉制作佩饰器而视青玉为珍品用作祭祀。表达对神灵的敬重之情。
广东719地质大队的专家凌井生在对古玉进行了细致研究后认为这是块古玉而非现代仿制。里面的红色物质应是微小的铁屑。用放大镜仔细观察可以看到玉石表面有一条裂纹在佩戴中人体的汗液通过裂纹进入玉中与里面的铁屑发生化学反应生成红色的氧化铁这些氧化铁随着人体的运动在里面缓慢移动加上外界温度的变化玉器本身的热胀冷缩等原因现在形成了逼真的动物图案。
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一是玉圭由玉斧（锛）演变而来。商代墓出土的兽面纹玉斧其醒目的兽面纹就是顺着玉斧的上下端方向琢制的。同墓出土的方銎单耳孤刃铜斧上之兽面纹也是顺着该器的上下端方向配置。
二是同玉圭有着渊源关系的玉锛一族中有一种有肩玉锛即在首部一侧有切除面形成有肩玉锛。有的资料干脆把穿孔的一端直接称为“斧肩”。斧肩是玉器的上端毋庸置疑。
三是玉斧（锛）的功用是以刃部之锋利向下劈砍断不会以斧肩向下用力。故玉斧（锛）以穿孔的一端为上是清楚的不能含混。
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