清代天珠
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI）为美好、威德、财富之意而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代天珠就已为人所知了欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。并根据陈述说明品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出版的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼怪》本书中称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯在《珠的历史》则称其为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名人类学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称其为九眼勒子。
2014年5月上海古玩汇丰交易中心的“雪域瑰宝-大美天珠”专场上拍拍品总数60件总成交额RMB8817.200万元成交率高达76.67%一款“九眼、水纹、长寿天珠”的竞拍过程更为激烈价格从200万元一路高升经过数十次竞价最终以2000万成交。被誉为“珠中之王”的“天珠王”一路竞价最终以3300万元被买家拍得创本次拍卖会单品成交价。可见天珠的强大魅力。
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千年至纯天地天珠成交价：RMB成交日期：
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千年至纯特殊三眼圆珠天珠---成交价：RMB成交日期：
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十六眼老天珠（朱砂满泌）配--成交价：RMB成交日期：
千年至纯金刚杵六眼天珠「天--成交价：RMB成交日期：
在著名天珠收藏家杨子看来天珠有着玉和钻石不可比拟的几点因素。杨子认为玉和钻石这些物品之所以贵重有三个原因：美、稀少和公众认可度。“天珠未来至少还有100倍的升值空间。首先天珠和玉、钻石相比天珠数量少了不止100倍；其次天珠近几年在逐渐提高知名度在公众中已经有一定的认可度；第三仁者见仁智者见智天珠的各种图腾也带来了美的感受。”
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