”一般认为这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑“绝类古官窑”也正与以后的文献描述的哥窑特征相符。其后明代《宣德鼎彝谱》说：“马祖之神供奉狮首马蹄炉仿宋哥窑款式炉高五寸六分……”此文多处提到“仿宋哥窑款式”因此哥窑被认为是宋代的名窑是顺理成章的。
明初吕震等人撰绘的《宣德鼎彝谱》把哥窑与其他宋代名窑相提并论有“柴、汝、官、哥、钧、定”之说。
哥窑窑址迄今尚未得到准确认定。根据文献记载大约有两个线索：一个说法是宋代的章氏兄弟在龙泉窑烧制青瓷哥哥章生一创烧了哥窑；另一个说法是南宋修内司官窑附近民间窑场烧制了哥窑。
由于釉层非常厚使器物的外观圆润饱满其中胎质疏松者叩之声音沙哑呈色土黄似欠火力釉质凝厚如堆脂釉色有粉青、月白、灰黄、深浅米黄多种。釉面均开裂有不同角度的冰裂纹状纹片色浅黄者如金丝色黑者宛如铁线两者交错如织故名“金丝铁线”。釉中蕴含的气泡密集显微镜下如同凝聚的釉面则光泽莹润油滑如酥、如肤微汗只感。器物口沿多精锐窄小故厚釉难以留存而显现胎骨黑色此一现象传统上称为“紫口”垂釉多在口边下处形成略为高突的环形带除“官窑”外是为宋代瓷器一绝。
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宋代五大名窑中哥窑的身世最为扑朔迷离。
元代孔齐的《至正直记》较早地描述了哥窑瓷器：“乙未冬在杭州时市哥哥洞窑者一香鼎质细虽新其色莹润如旧造识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云近日哥哥窑绝类古官窑不可不细辨也”。
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