珠山八友当时的名称是“月圆会”就是御窑厂停烧以後部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。这里的“八友”分别是：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这其中江西人除外王大凡、何许人和1904年出生八友中最年轻的艺人刘雨岑分别是徽州黟县、徽州歙县、和安徽太平（今黄山市黄山区）人。要再算上徐仲南、田鹤仙珠山八友实则是十个人这并不前後矛盾。正如“江西诗派”也并不全是“江西人”一样“以味不以形也”。月圆会“珠山八友”也可以是指一个画家群体在绘画上他们追求清代中期“扬州八怪”的风骨。
墨彩始见于清朝康熙中期流行于雍正、乾隆朝并一直延续至清末、民国时期。康熙时的墨彩色泽浓重彩釉配制纯净上涂一层玻璃白烧就的墨彩漆黑莹亮；有以绿彩为底者更为莹亮浓郁。其制品白釉地多微闪青色纹饰多以花鸟为主画风深受同时代画家的影响。到雍正、乾隆年间墨彩多用国产料仿烧水墨珐琅效果的瓷器犹如白纸作画浓淡相宜洁净素雅。清末、民国时期亦多有仿造但不及康、雍、乾时制品精美。
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2008年我的一位挚友从江西买回一块墨梅瓷板当时我上手看时心潮澎湃。因友人特别喜欢不肯割爱心中便留下了深深的惆怅梅花的影子也时常浮现在眼前。后来此板被一位同样倾心的朋友收入囊中几年中我不断地向朋友问起这块板子经过不懈的努力这块日思夜想的墨梅瓷板终于来到我的家中。
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