乾隆时期玉器流传至今藏品稀疏不多除北京故宫博物院和各大博物馆有馆藏精品之外民间很难再发现精品。当时的仿古风盛行乾隆在位中期就命宫廷造办处制作了一批又一批精品的玉件器型包含很多方面常见的有玉碗、玉圭、玉璧、玉香炉等等。
从玉质看这只玉碗的玉料应当是青海青玉料其最难能可贵之处就是这么大一只玉碗身上却没有裂、绺等瑕疵。
这一时期的宫廷玉器成为一个里程碑。除了材美工巧可颂扬之处还在于创新。宫廷画家参与了玉雕创作设计甚至按照郎世宁的画稿做。新的玉雕题材和器形不断涌现时代所赋予的审美理念和审美情趣起了积极作用意义深远影响巨大。
因为古有“五福”之说玉碗也起名叫做“福禄寿禧”。这只玉碗通身深绿色玉质细腻玉碗圆腹口外敞碗口直径15厘米高5.5厘米。碗壁只有2毫米厚放在桌上碗壁显得微微透明。
玉碗内部光素外部有浮雕折枝花纹饰以及“福禄寿禧”四个字。这些传统纹饰与清朝皇宫御用的薄胎玉碗很相似而青玉薄胎碗底圆圈内还有方形的“乾隆年制”款识。
但收藏这只玉碗的藏友却说其实这只福禄寿禧青玉碗不是乾隆年的玉碗是他前不久才找玉雕师做的。“我本来让玉雕师把自己名字放在款识上但他不愿意最后就落了一个‘乾隆御制’的款识。”
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展品不乏一级精品如《青玉交龙纽“太上皇帝之宝”玺》它是清代唯一的太上皇帝─乾隆在其退位予嘉庆之后所刻是乾隆退位后仍掌权的见证不论其历史背景及艺术造诣均具极高的观赏价值。而《青玉坐佛》玉质佛像出土、传世皆不多本品开脸柔和安详服饰华美衣纹线条流畅是难得的玉雕精品。玉陈设在清代获得巨大发展如《青玉透雕梅花纹瓶》此器集凸雕、透雕技法于一炉造型清丽雅致。艺博馆期望透过是次清宫玉器的纵览展示传统“比德于玉”观念在清宫的华丽体现。
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