还有一个谜团，在新石器时代，除了独木舟、马匹以外几乎没有交通工具，先民们的活动范围应该不大。但是这种内圆外方的、以良渚为代表的玉器，在我国的中原、东北、西北的新石器文化期均有发现，很难想象生活在原始社会的先民乘着独木舟、骑着马也有这么大范围的交流。
此外，值得注意的是，玉琮出土于良渚文化时期，但并不一定就是良渚人所雕琢。
如何鉴赏良渚玉琮
良渚玉琮各大博物馆有收藏，有展出。总的来说，玉琮大的比小的珍贵，节数多的比少的珍贵，纹饰精美的比简单的珍贵。
良渚玉琮一般都是出土的，即使传世的也是先出土再传世，有宋代出土、明代出土、清代出土等等。玉琮在地底下数千年一定会有土沁，有些还会产生鸡骨白。
玉琮中间的圆孔有两边对钻的，也有一边进行的。两边对钻的往往错位，有对钻的痕迹。有些玉琮中间的孔外边大，中间小。有些就不然，里外一般大。有些玉琮不光有兽面纹、神面纹还有神鸟，还有祭坛。这些纹饰一般都非常精美，站在良渚文化生产力的角度上，实在无法想象如何制作。良渚玉琮节数都比较少，很少有超过10节的。 15节的玉琮极其稀少，上海博物馆收藏有一个15节的。
良渚玉琮拍卖成交价格
良渚文化 玉琮王（国 万 13800万
新石器时代 良渚文化 青 1.2-1.8万 24.5万
良渚文化 矮玉琮 12-20万 16.1万
良渚文化（晚期） 2节5 4-4万 7.81万
良渚文化（早期） 单节神 2-2万 6.82万
良渚文化 玉琮 4.5-5万 5.5万
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俗话说：“乱世买黄金，盛世兴收藏”。随着人们生活水平和文化素质的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品，越来越多地走进寻常百姓家，我国各地古玩文物交易也日趋红火。明朝张岱曾说：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。爱古玩者皆是有“癖”之人，对器物和器物背后的文化一往情深。
“玩”古玩渐成时尚
古玩又称古董，其内容包罗万象，五花八门，陶瓷、奇石、玉器、铜器、书画、票据、老旧家具、今古钱币、竹木根雕、古旧书籍、日用物品……总而言之，凡今天以前的东西，只要你觉得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，没有一个特别的定义。茶余饭后，闲暇时节，或独自一人，或邀上三两知己好友，细细把玩品评，便可使人恍然间仿佛穿越了时空，遨游于岁月长河中。
如追溯历史，自有文字记载的商周以来，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。这种传统一直在中国延续了三千多年。直到清末民国，几乎在任何一个有学问、有身份、有地位的文人官员府第，墙上多多少少会挂上几幅名人字画，厅堂上多多少少会摆上一圈红木桌椅，案几上多多少少会供上一些陶瓷、玉雕、奇石作为摆设。
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