据《周礼》纪录圭有多种形制、多种用途,但战国以后圭就在社会上徐徐消逝了。各代帝王在遵照古制、遮掩朝廷的威仪时曾制造过,遗憾的是,绝大多数都没有撒播下来。我们现在所见的玉圭基本上是商周至战国的作品。
进入西周,玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器,厥后又成为一种权力的象征。朝廷在分封诸侯时,经常赐以玉圭,作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
出土玉器近300件。墓主人身下铺满朱砂口含玉玦身上及周围放玉珩、玉璧、玉环、玉璋、玉琮、玉龙佩、玉圭、玉管、玉剑具和玉片饰等大量玉器还佩戴有晶莹圆润的玛瑙环与色彩斑斓的料珠手腕、脚腕上都饰有成串的水晶珠但出土时这些饰品已散落各处。
真正的玉圭见于商代有两种形式一种平首圭身饰双钩弦纹另一种尖首平端近似后代的圭。古文献记载玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水成功的大禹赏赐玉圭古文献记载贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭可见玉圭在昭示礼仪制度、维护等级秩序方面有着不可替代的功能。
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金胜村251号墓出土玉器器类丰富制作精美可以作为春战之交时期的标准器群这批玉器是春战之交时期晋国用玉制度的体现从某种程度上代表了此期玉器的制作水平和使用情况。
玉圭的祖形是石器时代的石斧。在狩猎、劳作和部落战争中得心应手的石斧世代相传神化为显示威仪和权力的象征。石斧的质量开始重视符合崇拜礼仪的审美质地坚密、光泽温润的美石被琢磨成上尖下直的圭用于部族领袖显示威仪及祭司沟通上天的工具。
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