进入西周,玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器,厥后又成为一种权力的象征。朝廷在分封诸侯时,经常赐以玉圭,作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制巨细,因爵位及用途差异而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
从出土西周玉器来看,西周300余年的玉器是新的气焰气焰逐渐取代商玉气焰气焰,从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器,逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器,较多地沿袭了商玉线条精练的做工,后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭最早见于新石器早期,它是由其时的石斧演变而来的。石斧是在狩猎、劳作和部落战争中所使用的工具,逐渐演化为了圭。
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载商代晚期秦先祖“在西戎保西垂”西周中期孝王时非子因养马有功被“分土为附庸”。“邑之秦使复续赢氏祀号曰秦赢”始有“秦”之称。以后秦“襄公以兵送周平王平王封襄公为诸侯……襄公于是始国”而有秦国。
到公元前221年秦王嬴政先后翦灭六国统一了全国建立了中国第一个统一的封建王朝。秦统一为期短暂共历二世统治15年。秦人用玉崇尚质朴、讲求实用与秦人“杂处戎狄之间”的文化根源有关更与秦人在扫平六合过程中兴刑名、贬儒术的政治思想奖励耕战、抑制旧贵族的治国策略有关。以下玉圭与玉琮这种观念化很深的器物上较为清晰地反映出秦代玉器文化的特征。
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