周天子为便于统治命令诸侯定期朝觐以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低周王子赐给每人一件玉器在朝觐时持于手中作为他们身份地位的象征。比如通过不同尺寸的圭显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等也显示了周室安邦理国的信念。这就是玉圭。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据如：珍圭——召守臣回朝派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾害周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物也为珍圭；谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。
战国以后圭在社会上就不再流行各代帝王在遵循古制点缀朝廷的威仪时曾制造过但绝大多数没有流传下来。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。
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笔者在收藏过程中发现玉器的名称和器身各部位的称呼上存在着较大的随意性例如玉圭之上下端问题就显得自相矛盾不够明确统一。
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