翡翠玉石文化节和鉴宝大会上居然有真货儿露脸儿：当一个“宝剑头儿”形状的和田青糖料玉圭“上场”不但令观赏者大开眼界就连鉴宝专家也觉得不简单。
2014年12月27日笔者在葫芦岛市博涵玉器举办的第一届翡翠玉石文化节上亲眼见到了这个“宝剑头儿”玉圭。
考古专家与学者们一致以为,在新石器晚期与夏代之前,我国曾有一段玉武器时期。仰韶文化和大汶口文化以及各原始文化遗址出土的玉武器,已经证实玉武器时期的存在。黄帝、尧舜时期已泛起铜器,古文献纪录,蚩尤以金作兵,黄帝屡战不胜。红山文化遗址中已经出土铜范,证实我国在五六千年之前已经泛起铜器,只管尚在初期阶段,而大量运用的工具和武器则照旧玉石器,《越绝书》纪录,黄帝之时“以玉为兵”。
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清十八世纪白玉四龙珮及白玉--成交价：RMB成交日期：
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周天子为便于统治命令诸侯定期朝觐以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低周王子赐给每人一件玉器在朝觐时持于手中作为他们身份地位的象征。比如通过不同尺寸的圭显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等也显示了周室安邦理国的信念。这就是玉圭。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据如：珍圭——召守臣回朝派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾害周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物也为珍圭；谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。
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