清十七十八世纪仿宣和画意花鸟犀角杯
大量非洲犀角在广州登陆后广州雕刻匠人近水楼台截留了大量的非洲犀角然后根据京津等地遗老寓公的把玩习惯雕制成各种精美的雕件销往内地。这种晚清时期在广州雕制的非洲犀角制品俗称为“广角”。
明代的犀角杯有素面杯和纹饰杯两类明代早期的素面杯利用犀角的自然形态截去角尖挖空犀角基底上丰下削杯里杯外不雕任何纹饰只是刮去一层犀表皮保留犀角原有的颜色。这种追求犀角本身自然美的风格明显地承袭唐宋以来犀角杯的风格。
明清犀角制品有著自身的发展规律虽然时间不长但因其带有年款的标准器很少故在年代判断上与鉴别上带来一定的难度与模糊性。尽管明清时犀角制品的大发展时期但与其它工艺品如陶瓷、珐琅器、玉器、漆器等发展规模与空间相比还是小的。
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清代的仿古器犀角雕其造型直接取自商周时代的青铜器的造型有爵、觥、觚和鼎等。今所见的犀角仿古酒器大多都成于乾隆时期乾隆时的犀角仿古器取得很髙的成就。清代的一些仿生器犀角雕如荷叶、葵花等等其写实水平和精妙的雕工也都比明代更高一筹。清代后期由于政治腐败,国力衰微犀角料进口大为减少进口的犀角主要用作药材上好的大尺寸犀角料难以觅到艺匠们只能就手头所有或市场上易购得之犀角料因材施雕雕制一些实用器皿或取过去刻工较差的旧犀角器皿改制。因而到清晚期犀角雕大件日少质量日差雕刻工艺水平下降至于那些小尺寸犀角料只用来雕作轴头、小摆件、篆刻印材等。到民国时真正的犀角雕已十分稀少市场上假货充斥偶尔见到真品也仅仅是那些用边角料制作的小摆件之类中国犀角雕的短暂辉煌的历史到此画上句号。
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