历代统治者为了显示权威履行职责都有明确的身份标志物酋长用权杖女皇戴皇冠军事领袖佩宝剑文职官员挂玺印而我国古代统治者相当长的一段时间内使用玉圭。《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六瑞以等邦国。王执镇圭公执桓圭侯执信圭伯执躬圭。”《说文解字》释“瑞”：以玉为信也。所谓“瑞”是古时用玉做成的器物作为封官拜爵之用凭据。所谓“以等邦国”是王以下分公、侯、伯、子、男五爵位因爵位高低有别故在君臣相见或诸侯间相访的时候所执的玉器也各不相同以示爵位的高低故有镇圭、桓圭、信圭、躬圭的区别。
以是,笔者以为乾隆刻诗钤印之举并没有把玉圭的上下端搞颠倒,反而袒露出近现代的专家们在玉器的名称使用上确有随意性,不如瓷器、青铜器的名称使用严谨、明确。
有资料称：“这位附庸细腻的天子把玉圭的上下端颠倒了,闹了笑话。”笔者不能认同这个判断。历史上的乾隆天子不是附庸细腻,而是真儒细腻。乾隆加琢诗印之举破损了玉圭的真实性,可是,他没有把上下端搞颠倒。
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考古专家与学者们一致认为在新石器晚期与夏代之前我国曾有一段玉兵器时期。仰韶文化和大汶口文化以及各原始文化遗址出土的玉兵器,已经证明玉兵器时期的存在。黄帝、尧舜时期已出现铜器古文献记载蚩尤以金作兵黄帝屡战不胜。红山文化遗址中已经出土铜范证明我国在五六千年之前已经出现铜器尽管尚在初期阶段而大量运用的工具和兵器则还是玉石器《越绝书》记载黄帝之时“以玉为兵”。
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