实权落在高欢之手的东魏，迁都于邺后，私铸钱币越发兴盛，市面上使用的钱币质量大大下降（图4），好多地方钱币流通出现停滞现象，特别如冀州以北，钱币已经基本上不再通行，做买卖的都以绢布进行交易。于是高欢收集国内的铜材和不合格的钱币，集中熔化以后，按照规定式样重新铸造合格的永安五铢，再供给国中各地使用，意在促进钱币正常流通。《魏书杨播传附子侃传》：“（高欢）收铜及钱，悉更改铸，其文仍旧”。但是好景不长，社会上流通的钱币又渐渐地恢复了既轻又薄的状态（图5），私铸劣钱重新占领了市场。
三国以后中国北方用钱依然惯于使用五铢，或是受到曹魏力挺五铢钱的影响，即使其后新建政权发行新钱，也都不脱离五铢名称，如“太和五铢”“永安五铢”等等，有的连年号也不放置，如“永平五铢”等等。到了西魏，据史书记载，至少在大统六年（540年）和大统十二年（546年）两次重新铸造五铢钱，人们称之为“西魏五铢”或“大统五铢”。
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西汉两铢、三铢各一枚、四铢--成交价：RMB成交日期：
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古代花钱中有降魔伏邪、驱邪降福的文字或图案，这是古代在生产力水平极为低下的情况下，人们还无法控制自然力量，幻想用各种宗教的形式来影响自然界的神灵。钱背上的北斗七星和龟蛇像，或玄武像，散发赤足，披甲持剑，降服妖怪等，为道教驱魔伏邪之物。所以，常平五铢背面七星双剑纹花钱带有浓厚的道教文化色彩。
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精品陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
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