据历史记载,宣德三年,皇帝下旨铸铜炉,合计一万八千余件,现竟然失落得几乎无迹可寻,就连台湾的故宫博物院,也仅收藏了四座。其实,当时宣炉除了供御用外,也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的闻名寺院,分布得非常广泛,然而在改朝换代之际,许多宣炉(包括后仿炉和私款炉),不但失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不可求的珍品,后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。
不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。明炉重韵味,不管是整体或者细部的设计,都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和,而乾隆时的精炉工艺水平达到历史点。值得注意的是,宣德炉底款的“德”字心上没有一横,当时有“省一德”之称,经多方查证,也有不省一横的。
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鬲式三足宣德炉(带座)------成交价:RMB成交日期:
清海棠形宣德炉成交价:RMB成交日期:
清乾隆铜象耳大宣德炉-----成交价:RMB成交日期:
铜象耳宣德炉成交价:RMB成交日期:
大明宣德炉成交价:RMB成交日期:
明铜象耳宣德炉成交价:RMB成交日期:
清乾隆铜象耳大宣德炉-----成交价:RMB成交日期:
清·蚰龙耳宣德炉成交价:RMB成交日期:
大明宣德炉底板双龙成交价:RMB成交日期:
大明宣德炉成交价:RMB成交日期:
收藏宣德炉,主要欣赏的就是造型和幽雅铜色,龙以不着纤尘,润译如处女肌肤,精光内含,静而不嚣为贵。这种颜色的产生主要以铜质的含量不同而展现的色彩不同得到收藏者推崇。著名收藏家王世襄先生曾撰文,提出一种看法,他认为铜炉的美包可以经过炭墼烧热,徐徐火养而成。铜色在火养过程中出现变化,越变越耐看,直到完美。
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